《中国在梁庄》|虚与实的乡村百态

我的家乡

《中国在梁庄》是我看的第一本纪实类乡土文学作品。虽是第一次接触，但它朴实的记录，力求还原的态度，真情的流露，如文学界的清流，深深吸引了我。作家梁鸿通过自己亲身体验，多次重返故乡，历时数月的考察，最后用文学记录下家乡的人和事。读完后感受颇深。

《中国在梁庄》|虚与实的乡村百态

书的前言里一句话：“当它（梁庄），及千千万万个它，越来越被看做中国的病灶，越来越成为中国的悲伤时。”我和作者怀着同样的疑问，看下去，一个村庄，在我眼前浮现。因为自己也是生于农村，长于农村。对于乡村，也有着无比深厚的情感。所以梁鸿眼中的村庄，也会有意无意被我带入自己的家乡，我会去对照，去比较。

梁庄是无数村庄的代名词，“从梁庄出发，却可以清晰的看到中国的形象。”村庄代表着底层，边缘，病症等等不堪的名词，它是城市现代化中被遗忘的角落，它是落后的，封建的，衰败的。殊不知它还有一个名字是，无数出门在外游子的故乡，在这里是有他们的根，在这里可以找到归属。所以它依旧存在着，而且顽强的存在着。但是逐渐曝露的问题，日渐萧条的景象，让我们不得不慎重的审视它。

离开与回归

《中国在梁庄》|虚与实的乡村百态

古有云：“生于斯，长于斯，死于斯。”体现了中国人固有的乡土情结。而现代化，城镇化，改变了过去的“民至老死不乡往来”的乡村格局。越来越多人选择背景离乡，异地打拼。聚少离多的日子成为常态。远离家乡就不可避免的产生留守儿童，留守老人的等问题……书中的毅志，菊秀，春梅等都是事件的亲历者，他们都认为这是无可避免的。正如我身边一些亲人，大多都是常年在外，只有过年几天时间的团聚。随后又是漫长的等待。对于这些生活在各个城市的异乡人，他们是边缘的人，他们是底层的劳动者。“他们处于这样的模糊地带，不愿意回农村，但城市又没有真正的收容他们。”城市也不可能给予他们归属感，最终的归宿还是村庄。随之，少数运气好的可能是衣锦还乡，大多数的仍是原样，更有甚者是落下终身病痛，郁郁而终。这就是乡村的现状，乡村人面临的现实问题。可悲的是大家并不认为这是问题，他们已经习惯了。习惯是那么的可怕，它会吞噬无数的反抗，最后妥协！

不曾参与的乡村政治

梁鸿在书中说到“国家，政治，农民之间缺乏根本性的互动，一种建立在理解，尊重，平等基本上的互动。”一语中的！三十多年来的基层自治，在现在依旧如同虚设。群众参与度不高，权力还是集中于少数人手里。反观以前的族长制，有事大家集体开会，集体表决，村里德高望重的老人拥有很高的权力。还能体现乡里人的团结精神。基层自治说是民主，但更多还是专政。权力不公开，群众就不信任。最后就是群众是群众，干部是干部。一个村庄的凝聚力和向心力没有了，村庄的精气神没了，村庄也就分崩离析。这对于村庄是致命性的伤害。如何践行，如何改变呢?最根本的还是在于机制灵活应对。人是重要的因素，我们的改革与变化更多应该从人的层面考虑。老百姓需要实实在在的优惠。国家，干部就应该实实在在的考虑。

何处故乡?

当游子没有故乡的依托，也就没有了精神的支撑；没有了根，就没有了家。从梁庄的衰败，可以看到整个农村的孤寂与落寞，这是竞争法则中的“物竞天择，适者生存?”生于农村的人，对家乡都有着深厚的感情，那是养育我们的土地啊！然而它今天的没落预示着日后的消亡，村庄的消失也就意味着文化的灭绝，预示相邻般亲近的生活退出历史舞台。人们越来越多面对的是陌生人的冷漠。我们喜欢乡村，或多或少它能在人际交往中能给人一丝温暖的余温。但在一切在消失后，都不会存在了。我们无法预测未来，我们需要改变现状，正视目前的问题。让村庄以怎样的方式获得新生，仍旧不断需要探索。

纪实文学的初衷

《中国在梁庄》|虚与实的乡村百态

梁鸿在《中国在梁庄》开篇：“或许，我所做的只能是一个文学者的纪实，只是替故乡，替故乡的亲人立一个小传。”这是她写作的初衷，她秉承这一信念开始，中途有一些偏离但还是秉着记录的初衷。当她开始怀着悲悯的心情去描述，她发现会把自己放在高的位置去审视它，这样记录就带有强烈的主观色彩。作者本人也在问自己，写梁庄是因为她需要，她想找到救赎，她有想过放弃“我”，用客观的角度去写梁庄，这样有文学性，但没有代入感，最后还是选择了以“我”的视角。这是作者本人的所见，是她认知与感知的故乡。此前看到《论艺术的精神》里提到沃尔沃假说——“虽然人们所见的物质存在相同,，但是,头脑中形成的关于客观世界的图象却是各异的。”而她做的就是如实的还原她见到的世界。书中说到——“梁庄”是文学的，它所以让人谈论，恰是因为文学的溢出，梁庄从来都不是客观的，物理的“真实”。你可以把它当做真实的，也可以虚构的。因为不同时空，它是发生的，也许你经历了，也许错过了。但你的感受和他人是不同的。文字展现的世界更是千奇百态。于梁鸿，于我，于所以的写作者而言，只需用最接近事实的方式就好。

记录文学面临生活的“实”与写作的“虚”，作者无法避免这一冲突，也让她纠结了多年。梁鸿最后给了自己答案——不可避免的虚空，但不是虚无的虚空而是实在的虚空。我要弄清楚那实在的“虚空”如何产生虚空，寻找那虚空背后的方向和精神的褶皱。也让我明白纪实文学创作，始于“实”，最后一定是终于“心”。