①仇恨他人就是捆绑自己
忍了很久的书亚人比勒达，憋不住又开口说话了。面对约伯的不服，以及他对大家的嘲讽，比勒达认为约伯完全是在胡言乱语的为自己狡辩，于是，比勒达开始了唇枪舌剑的争斗。
他称约伯看他们为畜生与污秽（伯18:4），完全是恶人的言行和行为。比勒达也毫不客气的称约伯为恶人，这与之前大家看约伯为罪人相比，又更加贬低和控告了为主受苦的约伯。
比勒达又干脆无情的把恶人的结局宣告出来，称恶人的生命终必熄灭。他的亮光要变为黑暗。他坚强的脚步必见狭窄。因为恶人不思悔改，必要堕入自己所设的网罗和机关里（伯18:5-10）。
这还不算，还有死亡的惊吓要使他害怕，并且追赶他的脚跟。他的力量必因饥饿衰败，祸患要在他旁边等候。他死亡的长子要吞吃他的肢体。他要从所倚靠的帐棚被拔出来，带到惊吓的王那里。不属他的必住在他的帐棚里。硫磺必撒在他所住之处（伯18:11-15）。
比勒达继续清算和数落恶人的结局，目标直指约伯。他说约伯必被剪除和灭亡。名字在街上也不存留。不但如此，他必从光明中被撵到黑暗里，被赶出世界。并且，必无子无孙。在寄居之地也无一人存留。此乃不认识神之人的地步。
比勒达口才奇佳，言语犀利。可惜，他在定别人的罪，也定了自己的罪。因为判断人和审判人的，在乎耶和华上帝，而不是有罪的人。自逞律法娴熟的比勒达，在疯狂的论断和为约伯定罪的时候，上帝的公义一样也临到他的身上。
②攻击他人就是自定己罪
《圣经》明说，你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿，你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样（罗2:1）。
求神怜悯我们的无知与冲动。当我们论断人，给别人定罪的时候；当我们向弟兄动怒，骂弟兄是拉加与魔利的时候（太5:22）；当我们互相争竞，以凶恶的拳头打人的时候（赛58:4），我们同样也要受更重的刑罚。
恩赐是用来服事上帝，为了造就教会的，不是用来炫耀与自大的。求神让我们不要步入比勒达的后尘，因为多言多语难免有过。禁止嘴唇是有智慧（箴10:19）。
而那些把神的恩典指向自己，把神的律法指向别人的人，让我们一同牢记经上的话：弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的（雅4:11）。阿们！（漢之東）
《你扶持我》
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