一竹居，两味茶，三不五时来论语…

【成语故事】

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孔子去世后，原思辞去孔府总管。

他跑来跑去，最终决定隐居草泽。子贡，有钱又有闲，带着一大帮人马，跑到师兄家显摆。一般来说，草泽坑坑洼洼、野草横生，是不易找寻的。可子贡是一般人嘛？！他让手下，个个动手，披荆斩棘，废了老半天，才跌跌撞撞来到原思家。原思整理好，有点破旧的衣帽，便出来相见。

“你有病（困窘）？” 子贡为原思感到羞耻。

“我听说，没钱的叫贫，学道却不实行的才叫病。我，只是贫，不是病！”原思答道。

子贡无语，转身离去。

【成语释义】

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贫穷却不巴结奉承。

【成语用法】

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近义词：安贫乐道；安贫乐贱

反义词：人穷志短

【成语出处】

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子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”

子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”

子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨①’，其斯之谓与②？”

子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”③（《学而1·15》）

【论语释义】

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①如切如磋，如琢如磨：选自《诗经·淇奥（yù）》。切：指加工骨头；磋：指加工象牙；琢：指加工玉石；磨：指加工石头。古代指对骨、象牙、玉、石的加工工艺。比喻在道德、学问上一块研究商讨，互相学习，共同提高。

②与：通假为“欤”，吧。

③子贡说：“贫穷却不巴结奉承，有钱却不骄傲自大，怎么样？”

孔子说：“可以了；但是还不如虽贫穷却乐于道，纵有钱却谦虚好礼了。”

子贡说：“《诗经》说：‘要像对待骨、象牙、玉、石一样，先开料，再糙锉、细刻，然后磨光。’那就是这样的意思吧？”

孔子道：“赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了。告诉你一件，你能有所发挥，举一反三了。”

祝你日日高升