【「须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?」须菩提言:「甚多,世尊!】
肇公曰:又格功德,即以明理,功德既多,故宜弘也。
【「何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。」】
肇公曰:福德无性,可以因缘增多,多则易差,故即遣之耳。
【「若复有人,于此经中,受持乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼,】
肇公曰:积宝多而功薄,四句约而福厚。
【「何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。】
肇公曰:「何以故」四句约而功胜耶?金玉三千,正以养身,四句虽约,妙极资神,岂可同日而等彼者也。○「正」疏作「止」。
卧雪释曰:福德无性,因缘增广。且福德仅在养身,乃有漏之法,即为福德亦为烦恼,故而宁出世间修证无为之法,离烦恼而无漏,肇公指四句偈可“妙极资神”,乃开智生慧故,远离诸烦恼,因此“积宝多而功薄,四句约而福厚。”
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