四大种姓的饥饿游戏

作者: 五十芥 | 来源:发表于2019-07-18 06:42 被阅读2次

【1】

白龙马与宝马,都是用来骑的;轿子与轿车,都是用来坐的;AV与LV,都是要看真皮的。

名相不同,但其本质和功能是一样的。

刹帝利,换个说法,就叫CEO,大理的南帝,丐帮的洪七,老俄的普京大帝,都属于这一类。

婆罗门,换个说法,就叫隐士,又叫高级顾问,汉时范增张良,唐时袁天罡李淳风,都属于这一类。

吠舍,换个说法,就叫富豪,春秋财神陶朱公,老美股神巴菲特,都属于这一类。

首陀罗,换个说法,就叫底层,芸芸众生,你我他和她,都属于这一类。

停车坐爱枫林晚,四大种姓遍全场。所以说,四种姓并非印度特有,而是全人类都在玩的角色扮演——地球在线,生与死的较量。

当然,也不排除有基因突变的情况出现,例如,同样都是苹果,有的一斤七块,有的一个七千。又如,同样都叫老子,古代是圣人,现代就不知道是什么人。

原本只是角色扮演,你玩一场,我玩一场,但有人上去之后,却不肯下线:老子玩了儿子玩,儿子玩了孙子玩,他们一家玩得很嗨。到最后,大家都没得玩。

【2】

就以我们所在的娑婆世界,四大部洲之南瞻部洲——地球——为例。

最早出现的,不是刹帝利,也不是婆罗门、吠舍。最早的时候,大家都是天人,而且是化生的,能飞能神通,以禅悦为食,不用吃喝拉撒睡OX,身量高大,身光万丈,寿命无量的梵天人——三禅天的光音天人。每个人,都是独立的个体,以自己的福报为皈依,福报越大,各种配套、享受越好,生来自带,别人也夺不走。

最早的地球,也自带各种美食,从诱人的地乳,到地饼,到自然熟即摘即食的水稻,但却被光盘了。

吃了免费美食的天人,再也飞不起来了,身光也消失了,而且还从高频的能量体,退化成有形的物质体——最初的“野人”。

彼时的地球,已没有方便米,野人只能自耕自种,自谋生路。但当资源有限,而欲壑难填时,偷盗、妄语、人杀人就出现了,而且屡禁不止。

为了杜绝偷盗、人杀人等问题,大家集会商讨,决定要推选一人为守护者,负责维护世界和平:该呵责时则呵责,该惩罚时则惩罚,该驱逐时则驱逐。而作为报酬,大家会定期送给守护者一些稻谷。

那么谁能扮演这角色呢?大家挑来挑去,发现只有一人长相最帅气、身材最高大、体味最诱鼻——最接近天人风范——而且不贪不嗔。于是,大家共推此人为守护者。

此守护者,以全民选出故,被称为“摩诃三摩多”(大平等);因其依靠众人供给稻谷而收获,故又被称为“刹帝利”(田主);又因其依法尽责,具有智慧善巧,令他人满意,而被称为“王”。

后来,为了更好地解决粮食问题,扩大供应量,大家不仅搞种植业,还搞狩猎、捕鱼、养殖等,后来还进行物物交换。

于是,就进一步分化出吠舍(从事种种商业者),和首陀罗(以杂役为业者)。从此,也就有了更细的劳动分工。

但这并不意味着众人的欲望就能被填满,也就意味着——恶行依然存在——大家离最初的,清净的梵天生活越来越远。

【3】

终于,有些人厌倦了这样无止境蛮生、丑陋的生活,选择远离人群,隐遁到森林深处,重新修炼禅定,这样的人被称为“婆罗门”(除掉恶不善行之意)。

后来,这些婆罗门练成了失传已久的神通,以飞人的姿态,重新出现在众人面前。大家都震惊了——没想到还可以重现当初天人那种舒适、自在的状态。

于是,上至刹帝利,下至吠舍、首陀罗,都纷纷来崇拜、供养这些重拾神通的,如天人般的婆罗门,并尊称他们为大导师。

【4】

无数世代之后,人寿降至百岁,出现了一个特别的人:他有很多土地,他有很多美女,他有很多马可以骑,他有很多忠诚的奴婢,他有很多兵力,他有很多暗黑8里的终极武器,他是未来的国王,帅得令人窒息,还精通十八种APP,他不是我也不是你,他是释迦牟尼。他是刹帝利!

但这一切,他选择通通都放弃。

他出家了,拜婆罗门为师。后来,他自修成佛,婆罗门拜他为师。他的弟子,囊括全部四个种姓。

很多人被他度出了三界,很多人被他度回了天上。他是人和天的导师,他是刹帝利中的刹帝利,婆罗门中的婆罗门,他是如来世尊。

又过了无数年,地球上又是另外一番景象:免费的方便米再次出现,遍地都是琉璃水晶没人捡。那时候的人也不一样:寿长八万四千岁,没有夭折、疾病,生活滋润,如同天上,不用再为衣食住行而操劳或争杀,人人都是婆罗门。

那时候,又一个特别的人出现了,不同的是,他直接是婆罗门的后代;相同的是,他也出家了。龙华树下,一夜成佛。龙华三会,度化无量众生。他是弥勒,他是如来世尊。

——如果每一个刹帝利,都像释迦牟尼那样敢于放下。如果每一个婆罗门,都像弥勒那样不忘初心,完成使命。如果每一个吠舍、首陀罗,都能成为婆罗门,精进有成,倍受尊敬。

那么,就再也没有“四大种姓”了,再也没必要玩“四大种姓”互相PK的饥饿游戏了。

五十芥

2019.02.13

心若不定,久坐何益?|五十芥手绘黑白插画

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