文/杜豆豆
1
除了情诗，《诗经》中也有一类是反映婚姻或者家庭生活的。
比如《周南·桃夭》：
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
诗人以鲜艳的桃花比喻年轻美貌的新娘，恰是那人面桃花，两相辉映，更添一份靓丽。新娘的兴奋，人们的祝福，情景交融，烘托出了欢乐喜庆的场面。
“桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛随风展。这位姑娘要出嫁，夫家康乐又平安。”（姜亮夫等，《先秦诗鉴赏辞典》）
桃之夭夭，灼灼其华。
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不过，爱情和婚姻也不都是如意的，还有一些诗歌，会表现不幸婚姻带来了痛苦。
比如，《邶风·谷风》，就是一首典型的弃妇诗。
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”
短短240字，叙述了一个普普通通的女子，从恋爱、结婚到被弃的过程，写尽了心中那份委屈、那种悔恨和凄婉。
桑之落矣，其黄而陨。
“ 那汉子满脸笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。哪儿是真来换丝，悄悄儿求我成好事。那天送你过淇水，送到顿丘才转回。不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。我求你别生我的气，重订了秋天好日期。
到时候城上来等待，盼望你回到关门来。左盼右盼不见你的影，不由得珠泪滚过腮。一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。我让你打发车儿来，把我的嫁妆一齐带。
桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。斑鸠儿阿，见着桑葚千万别嘴馋！姑娘们阿，见着男人不要和他缠！男子们寻欢，说甩马上甩；女人沾上了，摆也摆不开。
桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。打我家到你家去，三年挨穷没怨言。一条淇河莽撞洋洋的水，车儿过河湿了半截帷。做媳妇的那有半点错，男子汉儿口是心非。十个男儿九个行不正，朝三暮四哪儿个有准。
三年媳妇说短也不短，一家活儿一个人来担，起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。一家生活渐渐兜得转，把我折腾越来越凶残。亲弟亲哥哪晓得我的事，见我回家偏是笑的欢。前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。
当初说过和你过到老，这样到老那才真够冤。淇水虽宽总有它的岸，漯河虽阔也有它的边。记得当年我小他也小，说说笑笑那儿有愁烦。记得当年和他许的愿，事儿过了想他也枉然。回头日子我也不妄想，撒手拉倒好赖都承当！“（ 余冠英《诗经译注》）
虽然是叙事诗，但情感的表达，实在是真切自然。整首诗如泣如诉，女子的情深意笃，婚后的哀怨，亦让人读之心酸。一个如此善解人意、勤劳聪慧的好姑娘，被那样一个“人渣”氓始乱终弃，不能不让人内心愤懑，为女主人公报不平。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。
3
祖先、历史、农耕、欢宴、小民、战争、徭役、爱情、婚姻......
不管是祭祖的颂歌，农耕的劳歌，宴会的欢歌，战争的征歌，徭役的苦歌，还是爱情婚姻那或喜悦悲伤的婉歌，每一首，都如此真诚自然。隔着时光，我们都能触摸到诗人的心弦。
《诗经》，用真实，唱出了一首首传诵千古的歌。
都说《诗经》美，美就美在它的“真”。
它用朴朴实实、真切生动的语言，逼真地为我们展现了当时当景，用艺术的语言留下了历史的画卷。
唯有真实的生活，才是创作长远的源泉。
美哉，《诗经》！
美哉，《诗经》！
（本文结束）
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作者简介：
杜豆豆，IT从业20余年，爱好广泛，本科时修英语、计算机，研究生修美学、心理学。早年创过业，后就职多家全球知名IT外企，现工作于某研究院。性格淡泊宁静，书痴一枚，闲时码码字。兼任多家平台签约作者。愿倾尽一生之力，读经典好书，写有厚度的文字，过有深度的人生。
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