色达县是四川省甘孜藏族自治州下辖的一个县。位于甘孜州东北部,北纬31°38′-33°20′,东经98°48′-101°00′。地处四川省、青海省以及阿坝州、甘孜州、青海省果洛州相交处,以及壤塘县、甘孜县、炉霍县、石渠县、达日县、班玛县的结合部,东邻阿坝藏羌族自治州壤塘县,北与青海省班玛、达日两县接壤,西、南分别与甘孜州的甘孜、炉霍两县毗邻。平均海拔在4000米以上,长东无夏。是以藏族为主的纯牧业县。色达古为西羌,唐为吐蕃,宋元则为吐蕃宣慰司都元帅府领地。色塘,意为“金草坝”是全县政治,经济,文化中心。
说色达县可能很多人都是陌生的,但是我告诉你色达佛学院红房子就在那里,绝大部份喜欢旅行的人都不陌生甚至已经在那里拍过照片留下脚印了。
随着最近这几年色达被炒的越来越热,越来越多的人慕名前往,只为看一看传说中的天葬,美到爆炸的红房子,以及金碧辉煌的坛城转经道。
色达日照很充足,属于典型高原季节性气候,5—10月属于比较理想的旅游季节,当然11月以后会有雪景也别有一番韵味。色达主要开销都在交通上,和国内所有藏区一样。
成都到色达交通参考:
1.成都茶店子汽车客运站每天两班,早上:6:20和6:50夏季两班,冬季只有一班。无论什么季节基本当天很难买到票,建议提前买票。
2.户外公司拼车:最近这两年成都满地开花的户外公司拼车走成都周边,单程价格在300—500元,可以砍价看自己功力,切记先付款和定金一般都是到目的地给钱。
3.参加户外公司拼团包车:一般7座越野车,乘客AA平分先前敲定的价格,来回的吃住AA,当然司机的吃住也是乘客AA。价格无法估量,这种一般3-5天一路玩都是来回(成都一色达)
4,乘坐藏区小伙的私家车(其实就是靠跑车为生活)在武侯祠景区旁边康定酒店门口,价格现场议价。(目前成都没有旅行社发团去色达)
5.无论哪种方式去色达都会先路过佛学院,然后前往色达县城。想住佛学院可以在佛学院路口下车。佛学院只有几家旅馆和山顶一家普通宾馆,都不接受预定先到先住原则,旺季前往下车第一件事记得先找住处。
傍晚的色达大部分人都是看了红房子才会产生前往的想法吧,色达的生活条件真的很辛苦。
晚上的坛城坛城也是色达的一处亮点,在山顶上拍夜景的绝佳地点。
可以来和藏民一起转经走一走转经道,感受一下虔诚的心灵。当然也可以在这里看到朝拜的信徒(磕等身长头)
色达佛学院佛学院晚上没有什么玩的,吃点自备的干粮洗洗睡吧,毕竟坐了一天的车挺累。
佛学院最不缺的除了火柴盒一样的红房子,剩下就是喇嘛和觉姆,常年住有一万多人。加上一些远道而来的居士人就更多。随处可见的红房子和红裙子,这种感觉真的很棒。
估计是上完早课在晒太阳 太阳下的红房子 色达佛学院 色达佛学院色达第二重头戏“神秘天葬”目前国内能看到天葬的只有三处地方。拉萨哲蚌寺,朗木寺甘肃部分(此处不是每天有要看运气)色达天葬(每天举行)
色达天葬:距离佛学院有几公里的距离,在一个小山上建议坐当地的面包车去,拼车吧一人10元,自己开车最好也别开上去,有一段土路很伤车哟。
天葬
天葬是藏族的一种传统丧葬方式,人死后把尸体拿到指定的地点让秃鹫(或者其他的鸟类、兽类等)吞食,天葬核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是异次空间的不同转化,藏族人推崇天葬,是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。而非网络旅游指南中说的“天葬可以让灵魂上天堂”之类的谬传,藏传佛教里没有“人死了可以上天堂”的说法。跟土葬,水葬,火葬一样,是一种信仰,一种表达对死者的哀悼的一种方式,其本质上是一种社会文化现象,从其起源、形式、内容以及仪式的实施,都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。因此,在不同的历史时期、不同的国家和地区、不同的民族乃至不同的社会阶层都会形成不同的文化,和宗教习俗。
天葬台 色达佛学院 秃鹫 估计它们已经饿了吧。观看天葬一定记得不要拍逝者,对自己不吉利。一定记得带口罩啦。
原本以为有什么念经仪式什么,结果没有,到点天葬师开始分尸体,然后放秃鹫下来美餐,一场天葬就结束了。
色达佛学院色达有名的土拨鼠没有遇见,回程的路上遇见了猴哥。
色达一个神秘又接地气的地方,无论是否有信仰都值得一去。感受不一样的环境,不一样的虔诚,不一样的选择,看不一样的生活方式。
网友评论