赋比兴就是意象啊
内心独白掌握好,就很好。前天我说的余华的活着,其实就是以叙述的形式来内心独白。他也是吸收了一些用在叙述上。余华显得比别人叙述就有弹性,代入感,
不像那些作家讲故事一路到底,心理描写生硬。
迟子建也是如此,迟子建另外吸收了日本文学的那种心境小说心境散文的特点。
心境小说介于心理和意象之间,东方的心理分析样式。咱们古代散文里也有这种心境文学。
其实欧阳修的秋声赋,小石潭记,苏轼的游承天寺。都有这些成分。唐宋八大家都有一两篇是这样的。
所谓古文运动,就是中国的文艺复兴复古,复兴什么呢?古人的意象。
这是研究界没谈过的。
动不动就说赋比兴,割裂看待。赋比兴不是技巧,它们来自于意象。
关关雎鸠,在河之洲。 这不是兴,起兴。这是意象嘛、起啥兴啊。
文学研究界评论家,就是死读书读死书,文化衰败是必然的。
赋比兴。赋,展开,呼吸。比,把握整体氛围。兴,定调子。说的都是意象的一个方面。
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