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对中华先贤的信仰要坚定 |《道德经》“外其身而身存”句的理解

对中华先贤的信仰要坚定 |《道德经》“外其身而身存”句的理解

作者: 心智玩家的简书 | 来源:发表于2017-10-27 10:53 被阅读47次

2017年10月27日心智玩家群友分享

宇宙星体,天地万物,人体自身小宇宙,都有其本有的运行规律,俗话讲自身的气机。

运转,不受外物与外力的影响,则运转无碍。

譬如地球的自转,围绕太阳的公转,亘古不变。

譬如人体自身肉体的运行气机,人体精神意识层面的自性、元神、超我意识、真正的吾的运行规律,如果不被我们长大后的欲念、情绪等外力牵引打乱,他们本有的自然状态 ,那么人身本来百岁无恙无病而终,思维神清气朗。

接物圆融无碍

练武是为了恢复人身肉体本有的运行气机,正心诚意是为了恢复人本有意识的清明运行。

当然身心同构一体,分为二实为一,以上两者有相互促进的作用。

心智玩家所讲情绪、念力一般人很难去除,需要花费很强的心力专注其中,练出内在意识的劲,但是一旦去除,就会恢复人本身内在的清明意识,就能心思通透,心气通达畅游无碍,也就是心能贯物,出现影像思维,看到事物的本质与相互联系,当然普通人也就是偶而才能达到这种状态转瞬即逝。

联系以上,我自己这样理解老子《道德经》“外其身而身存”。

这句话::外其身的「身」是指产生情绪念力的肉身。

「身存」是指我们真正内在的自己、内在的吾。

(是以圣人后其身而身先,外其身而身存,以其无私,故能成其私。)

路漫漫其修远兮

吾将上下而求索

文以载道,古时贤人尚有此感叹,何况自己。

百病皆由心生,讲的应该也是这个道, 情绪念力扰乱了人的思维意识的清明运行畅达无碍,使人的呼吸以及身体气机出现阻滞,内在正常的气血运行受到压抑扰乱。

长期的心病阻碍 怎能不生病,积瘀成疾?

为了恢复人本有意识的清明意识,花大力气将连绵不绝的情绪删除,念力化解,先达到喜怒哀乐发而中节的状态 ,是值得的!难在坚持,难在信念的戒持。

首先要坚定相信这个内在的自己是真实存在的,而且一旦显现力量无比强大。

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网友评论

  • 鷺風:“练武是为了恢复人身肉体本有的运行气机”这句话我非常认同!我的观点是:“武术的根本来自于人对动物本能运动的诠释,是对人体返先天的一种认识。”跟你的意思应该是异曲同工吧!
    心智玩家的简书:@麓蜂 对,玩心智系统转换的人都挺厉害的
    鷺風: @心智玩家的简书 那这位朋友很有见地的!
    心智玩家的简书:这是我的群友的观点。:smile:
  • 一呼一吸一清净:心念,能被修到灭?恐怕人活着的时候,做不到这点。您说呢?☕☕
    一呼一吸一清净: @心智玩家的简书 ☕☕🌞
    心智玩家的简书: @一呼一吸一清净 我为群友开了一个专题:心智玩家,欢迎您的关注。🌹
    心智玩家的简书: @一呼一吸一清净 😊
  • 石竹:关于这句,会有不同的理解,探索都值得称赞。
    石竹: @心智玩家的简书 嗯 可喜可贺😃😃
    心智玩家的简书: @屿木 群友的感悟越来越精彩!

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