【诗16:1/11节】（大卫的金诗。）神啊，求祢保佑我，因为我投靠祢。我的心哪，你曾对耶和华说：“祢是我的主，我的好处不在祢以外。”论到世上的聖民，他们又美又善，是我最喜悦的。以别神代替耶和华的（或作“送礼物给别神的”），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，祢为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。我必称颂那指教我的耶和华，我的心肠在夜间也警戒我。我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵（原文作“荣耀”）快乐，我的肉身也要安然居住。因为祢必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫祢的聖者见朽坏。祢必将生命的道路指示我。在祢面前有满足的喜乐，在祢右手中有永远的福乐。
耶稣是谁：祂是那配受一切尊崇敬拜，高举赞美，大而可畏的神，也是那体恤人心灵软弱，赐人生命祝福，灵魂救恩的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首和全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了大卫在旷野逃避扫罗陷害时，被聖灵感动向神发出倾心吐意的呼求与心声等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣刚强壮胆我的心，使我在真道上作大丈夫，因我的神是我的盾牌，磐石与山寨，我一切的好处都不在祂的以外，从今时直到永远。
归纳纲要：一
《论耶和华神是我生命的一切》
（诗16:1/11节）
一：论生命见证投靠神所得好处
（诗16:1/2节）
二：论生命见证神赐丰足的所需
（诗16:3/6节）
三：论生命的见证神灵程的指引
（诗16:7/8节）
四：论生命见证神赐安全的稳妥
（诗16:9/10节）
五：论生命见证神给永远的福乐
（诗16:11节）
例题：二
《论聖徒当要全心委身投靠神》
（诗16:1/11节）
一：论往上看因祂永远坐着为王
（诗16:1/2节）
二：论往周围看见证人如云围绕
（诗16:3/4节）
三：论往里面看聖灵得基业凭据
（诗16:5/8节）
四：论往前面看有佳美脚踪引导
（诗16:9/11节）
例题：三
《论神是聖徒得胜的坚固堡垒》
（诗16:1/11节）
一：论往上看神宝座就刚强壮胆
（诗16:1/2节）
二：论往周围看见证人重新得力
（诗16:3/4节）
三：论往里面看比世界上的更大
（诗16:5/8节）
四：论往前看标杆就快跑的跟随
（诗16:9/11节）
例题：四
《论天路客信心倚靠神的道路》
（诗16:l/7节）
一：论向神的态度要坚定的仰望
（诗16:l/2节）
二；论向神百姓的态度心里喜爱
（诗16；3节）
三：论向外邦偶像态度有忌邪心
（诗16:4节）
四：论向物质的态度以主为满足
（诗16:5/6节）
五：论向神旨意的态度敬拜尊崇
（诗16:7/8节）
例题：五
《论聖徒的好处不在主的以外》
（诗16:1/11节）
一：论聖徒投靠主便蒙神的保佑
（表明惟神是我们信心的依归）
（诗16:1节)
二：论聖徒心发声要专要主自己
（表明惟神是我们心灵的专一）
（诗16:2节)
三：论聖徒真清楚在主里的好处
（表明惟神赐我们属灵的洞见）
（诗16:2节)
四：论聖徒喜悦聖民都学习美善
（表明惟神赐我们属天的看见）
（诗16:3节)
五：论聖徒寻求别的神愁苦加增
（表明惟神晓谕鉴戒俗世结果）
（诗16:4节上)
六：论聖徒决不献嘴唇不提名号
（表明惟神赐人忌邪信仰见证）
（诗16:4节)
七：论聖徒以神为产业杯中的份
（表明惟神是聖徒宝贵的看重）
（诗16:5节)
八：论聖徒所得的神应许给持守
（表明惟神救恩有保守的能力）
（诗16:6节)
九：论聖徒得神量给地界有美处
（表明惟神赐给爱祂之人赏赐）
（诗16:6节)
十：论聖徒称颂神夜间心受警戒
（表明惟神藉聖灵给智慧提醒）
（诗16:7节)
十一：论聖徒有神伴随根基不动摇
（表明惟神赐给聖徒能力庇护）
（诗16:8节)
十二：论聖徒心欢喜灵快乐得荣耀
（表明惟神藉风浪使生命长进）
（诗16:9节)
十三：论聖徒的肉身也安然得居住
（表明惟神能赐下格外的恩典）
（诗16:9节)
十四：论神应许聖徒灵魂必 不撇下
（表明惟神所赐给有福的确据）
（诗16:10节）
十五：论坚定神聖者不朽坏的宣告
（表明惟神赐聖徒复活的盼望）
（诗16:10节)
十六：论聖徒生命道路蒙神所指示
（表明惟神赐聖徒明确的目标）
（诗16:11节)
十七：论聖徒在主前有满足的喜乐
（表明惟神赐聖徒生命的见证）
（诗16:11节)
十八：论聖徒得主手中的永远福乐
（表明惟神赐聖徒莫大的福气）
（诗16:11节)
例题：六
《论生命信仰根基得胜的决志》
（诗16:1/11节）
一：论大卫的信仰决志向神投靠
（诗16:1/2节）
二：论大卫的信仰决志因神分辨
（诗16:3/4节）
三：论大卫的信仰决志爱神更深
（诗16:5节）
四：论大卫的信仰决志向神称颂
（诗16:6/7节）
五：论大卫的信仰决志以神为准
（诗16:8/9节）
六：论大卫的信仰决志信服真道
（诗16:10/11节）
例题：七
《论大卫信心见证神的五件事》
（诗16:1/11节）
一：论大卫见证神是他所得的份
二：论大卫见证神是他领受的杯
三：论大卫见证神是他所得好处
四：论大卫见证神是他所得地界
五：论大卫见证神是他美好产业
例题：八
《论主耶和华神是我们的一切》
（诗16:1/11节）
一：论聖徒当以神为惟一的救主
（诗16:14节）
二：论聖徒当以神为美好的产业
（诗16:5/8节）
三：论聖徒当以神为永远的福乐
（诗16:9/11节）
（诗16:2）耶和华是我的产业；「祢是我的主，我的好处不在祢以外。」宗教不但是生活中的一部分，而应该是全部的中心。聖徒以主为圆心，画一个圈儿，把每一部分都包括在里面，这就是宗教生活。所以不仅是有了主就有了一切，而是有了主决定一切。“耶和华是我的产业”（诗16：5），表明他是以主为倚靠，为夸口。聖经说，利未人与神联合，侍奉神，“耶和华是他的产业”（申10:9）。产业不但代表人的身份，古时对家无恒产的人，也不大信任，所以有产业不但作人的倚靠，也可以使人觉得他可靠。我们知道，不久以前的西方民主，只限有产业的人有投票权。但信主的人不是以地上的产业夸口，而以主为夸口，为倚靠。“是我杯中的分”（诗16：5），表明他以主为满足。以色列地不仅是流奶与蜜，我们也记得，应许之地的记号，是盛产葡萄，酿制成酒，可以使心喜乐（士9：13；诗104：15），因此杯中物是喜乐满足的意思。以主为杯中的分，是说主为我赐福的杯（诗23：5），我要时时“举起救恩的杯，称扬耶和华的名。”（诗116：13）说到他在主里面的满足：「主〕用绳量给我的地界，坐落在佳美之地，我的产业实在美好。我必称颂那指教我的耶和华…我将耶和华常摆在我面前，因此我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。（诗16：6/9）主给我们安排的地界，是祂自己察看，量给我们的，没有比完美更好的可能，所以他以感恩的心接受，不用任何别的地方来交换。不但在主应许之地，他也愿意接受主的指教，如何按照主的旨意生活，如何荣耀主的名。显然的，他不是忘恩负义的人，把主丢在背后；他是时时把耶和华摆在面前，透过主看世界上任何的事，把主当作他的标竿，凡事惟求祂的喜悦。一个按主旨意生活的人，才可以身，心，灵都满有喜乐，得以安居在指望中。使徒彼得五旬节的讲道，指出这预言是应验在耶稣基督的身上；祂照神的旨意，担当了人的罪，在十架上成就了救恩，复活不见朽坏。我们活在主的旨意中，也有这美好盼望。（诗16:10）「祢必不将我的灵魂撇在阴间。这首诗歌是不朽的，因为这是论聖灵在基督复活的事上成全（使徒行传2章）。主以这些话应用在祂身上，祂就这样离开世界，进入未见之领域。当祂最后说出交付父神的话，祂就这样进入幽暗之地。既说升上，岂不先降在地上吗？使徒彼得说，祂到监狱去看那些已故的人。当祂唱诗出去的时候，那一定是咏唱不朽的盼望。祂是父所爱的，必不被撇在阴间，也不见朽坏。祂知道神必指示祂一条生命的路。当你步入黑暗之中，不能看见什么。你只管一步一步地走，存着顺服的心，到未知之地，甚至死亡的境界，你可用这首诗歌使心欢悦。凡尊荣与顺从祂的，祂必不丢弃。祂的路会使你经过黑暗，通往光明，从死亡至生命，从孤独至丰富的结果。葡萄藤在冬日是多么寂寞！跟从祂，祂必指引。一个爱主的妇人在临终时，听见别人说她快要离世了，越来越衰败下去。她立即说：我不是下去，而是在我救主的怀抱中。大卫见证说；“神是我们的主，是我们的产业和杯中的分，我们的好处不在祂以外，我们要将祂摆在面前，就欢喜快乐，走生命的路直到见祂的面时，更有永远满足的福乐。”哈利路亚！
祷告：满有怜悯，满有慈爱的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢奇妙的恩典与救赎的大爱，藉着聖灵感动大卫的心，默示祢宝贵的真理训诲，使众聖徒能得着生命的引导，明白一个天路客所当有的信仰，人生，生活的态度，如何对神的敬拜与敬畏，如何爱聖名神的百姓，又如何应有忌邪的心恨恶偶像与假神宗教的一切链接，明白祢就是我们的一切满足，喜乐，安慰，引导，坚固，我们一切的好处都不在祢的以外，继续藉着聖灵浇灌更新改变我们的心，使我们心意更新而变化，叫我们查验何为祢的良善，纯全，可喜悦的旨意，荣耀见证祢的聖名，直到那日！阿们！
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