角抵之戏,今之杂技耳。
其来久矣,秦汉即有,能至妙境耳。
彭公士望,易代之民也,作《九牛坝观抵戏记》,录其门前之抵戏,聊解除日迎年之忧。
其文摹绘生动,如人身临其境,同观斯技;叙事简明,然动人之心,油然生情。
然,公为文,不止为此也。
其人之忧,遗民失国之忧。时已康熙十七年,故土虽在,故国愈遥矣。
其忧不可解,寓之笔墨,寄情而已。
其论艺,说人才,说古事,气节之士隐言耳。
易代之痛,何可言!
角抵之戏,今之杂技耳。
其来久矣,秦汉即有,能至妙境耳。
彭公士望,易代之民也,作《九牛坝观抵戏记》,录其门前之抵戏,聊解除日迎年之忧。
其文摹绘生动,如人身临其境,同观斯技;叙事简明,然动人之心,油然生情。
然,公为文,不止为此也。
其人之忧,遗民失国之忧。时已康熙十七年,故土虽在,故国愈遥矣。
其忧不可解,寓之笔墨,寄情而已。
其论艺,说人才,说古事,气节之士隐言耳。
易代之痛,何可言!
本文标题:抵戏之喻
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