地狱 炼狱 天堂——简·爱之《神曲》

地狱 炼狱 天堂——简·爱之《神曲》

《简·爱》自一八四七年问世，至今已有一百七十多年了，时间的尘埃丝毫没有掩没这部小说耀眼的光芒。

英国作家夏洛蒂·勃朗特以她非于常人的热情和热火，刻画了女主人公简·爱虽柔弱矮小却敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。任何一部作品都是作者生活体验的结晶，有心人从中多少可以瞧见作者自身的影子，而这本小说就是一部具有自传体色彩的作品。

《简·爱》的结构是一种《神曲》式的艺术构架。在《神曲》中，但丁由古罗马诗人维吉尔引领着游历地狱和炼狱，而简·爱则是受命运的驱遣，被动地走完了艰难的生命历程。

地狱的烤炙——盖茨黑德和罗沃德

故事一开始，命运就把简·爱抛到了一个父母双亡、寄人篱下的悲惨境地里。舅妈的虐待与嫌弃，表姐表兄的蔑视、侮辱与毒打，是寄养在舅舅家的简·爱生活的主旋律。在那些暗淡的日子里，虽然污蔑、辱骂、殴打不断，但都不曾使幼小的她屈服。身处暗无天日的地狱里，弱小的身躯一路反抗，直至被逐出无她容身之地的盖茨黑德，去到罗沃德，从一个地狱坠落到另一个地狱。

在离开盖茨黑德府时，简对里德舅妈说的那段话，让她尝到复仇的滋味，也使读到的人们深感大快人心。

我很庆幸你不是我的亲戚，今生今世我再也不会叫你舅妈了。长大了我也永远不会来看你，要是有人问起我喜不喜欢你，你怎么对待我，我会说，你对我冷酷到了卑鄙的程度。

但当里德舅妈最终离世的时候，她还是千里迢迢去看望了那个可怜而孤独的老人。

故事中，简一直是一个追求平等和尊严的刚强形象，在盖茨黑德，她为了这些不惜遭到辱骂与惩罚，在她幼小而倔强的身躯里，充满着对公平和正义的追求与向往。

地狱 炼狱 天堂——简·爱之《神曲》

随后，她只身一人到达罗沃德寄宿学校，在学校的生活和以前没有多大区别。同样的是以肉体上的受罚和心灵上的被摧残开始的。学校的孩子们吃不饱、穿不暖，漫长的冬季里也不得不参加长久的户外劳动。加上个别老师严苛的制度古怪的性格，生活在这里的简，大多时候都在经受着地狱的烤炙。

但在这里，简遇到了她人生中第一个好朋友海伦，并从这个同她一样受辱的女孩那里获得了一种内在的力量，从而变得更加刚强。

在她们有限的交谈当中海伦说过很多富有哲理的话，虽然有一些是简所不那么认同的，但那些思想还是陪着她度过很多孤苦的岁月。

海伦说：对我来说，生命似乎太短暂了，不应用来结仇和记恨。人生在世，谁都会有一身罪过，而且必定如此。但我相信，很快就会有这么一天，我们在摆脱腐朽躯体的同时，也会摆脱这些罪过。到那时，堕落与罪过将会和累赘的肉体离开我们，只留下精神的火花——生命和思想无法触摸的本源，它像当初离开上帝使万物具有生命时那么纯洁。它从哪里来就回到哪里去，也许又会被传递给比人类更高级的东西——也许会经过各个荣耀的阶段，从照亮人类的苍白灵魂，到最高级的六翼天使。相反，它绝不会允许从人类堕落到魔鬼，是吧？是的，我不相信会这样。

我持有另一种信条，这种信条没有人教过我，我也很少提起，但我为此感到愉快，因为它给所有人带来了希望。有了这个信条我能够清楚地分辨罪犯和他的罪孽，我可以真诚的宽恕前者，而对后者无比憎恶；有了这个信条，复仇永不会使我烦心，堕落不会让我感到过分深恶痛绝，不公不会把我完全压倒，我平静地生活，期待着末日。

在故事当中，海伦是一个对欺凌和侮辱极其顺从的人，可以说和简的个性有很大不同。再加上她们的友谊并没有持续多久，不多久海伦因为那场由雾气引发的病疫而死去。但海伦思想当中的闪光点一直照耀着简在罗沃德寄宿学校的苦涩岁月。

炼狱的净化——桑菲尔德和沼泽地

简·爱一踏进桑菲尔德便卷入了爱情的漩涡。一个是卑微的和仆人没有多大差别的家庭教师，一个是傲慢的雇主和老爷，在这段外在条件极不平等的爱情面前，简·爱始终不卑不亢，保持着个人尊严。

你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人？你以为我是一架机器？——一架没有感情的机器？能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我的杯子里泼掉？难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难舍难分，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！

在爱情面前，简·爱将平等和自由视若生命，完全不同于当时社会多半柔顺、贤惠将自身依附于男性的传统女性形象。

幸运的是，罗切斯特先生虽看上去傲慢、孤僻，却有着热情而丰满的内心世界，他归属于上层社会，却早已对充斥其中的浮躁、喧哗、奢靡的生活厌恶至极。而简的心灵没有受到世俗社会的污染，她正直、高尚、纯洁，在罗切斯特面前，她似乎显得分外高大，他们之间物质世界上的不平衡在精神层面似乎刚好颠倒了过来，使得罗切斯特自惭形秽，从而不顾世俗的藩篱，越过阶级的鸿沟，毅然向她在求婚。

在桑菲尔德生活的那段日子里，简·爱的心灵经历着炼狱的洗礼，坚定的言语和举动彰显出她与众不同的个性，从而获得应有的尊重。爱情使她干枯的情感世界慢慢丰满充盈起来，在这段平等、自由的爱恋当中感受到前所未有的心心相惜的快乐和满足。

如此令人动容的爱情故事，不甘于就此完美结局，一直住在桑菲尔德府中的那个疯子，在关键时刻现出真身。而简的爱情观永远是独立而不掺杂念的。既然罗切斯特是个有妻子的人，出于自尊自重，简·爱毫不犹豫的离心上人而去。

当她黎明时分走在路上，沉痛的心情难以言表：

好心的读者呀，但愿你永远不会感受到过我当时的心情！但愿你两眼永远不会像我那样泪如雨下，愿你永远不会像我当时那么倾吐绝望而痛苦的祈祷，愿你永远不必像我这样担心会给你全身心爱着的人带来灾祸。

地狱 炼狱 天堂——简·爱之《神曲》

她再次只身一人离开，来到了沼泽地，开始了另一层的炼狱生活。在这里，她认识了美丽、温柔、善良的姐妹俩，也逐渐了解了外表和内心一样刻板、冷酷的传教士圣·约翰先生。但这个家庭毕竟是和谐而美满的，她很幸运的和他们生活在一起。在这段日子里，简以超强的意志力和毅力成为圣·约翰的好帮手，她坚韧的性情使得圣·约翰对她另眼相看。他要求她做传教士的妻子，要求她跟他去印度，为上帝而活。

虽然，圣·约翰是她的救命恩人，他品行端正，很有抱负，但仅以这样的身份依附他，她会常常感到痛苦，同时，肉体也会置于紧紧的枷锁当中。在心灵历经反复的取舍后，她毅然坚定了自由高于一切的信念。炼狱的洗礼至此结束。

天堂——大彻大悟的理想境界，与罗切斯特先生最终结合。

故事最后，主人公简·爱终于和罗切斯特结合，并诞生了象征新生的下一代，这是理想的天国境界。然而这样的结局说是完美，实也令人感叹又唏嘘。

简所嫁给的罗切斯特先生可以说已经不是以前的那位罗切斯特先生了。一年的时间改变了太多，如今的他已经一无所有，包括身体的自由与健康。他那发疯的妻子所放的一场大火毁灭了一切，而他为了救她而不幸双目失明，躯体残疾，丧失独立生活的能力。

简就是嫁给了这样一个妻亡财毁的罗切斯特先生，她以全身心的爱投入了心爱的人的怀抱，一种无私的爱、不求回报的爱。

这种爱有多伟大？你我没有经历过世事沧桑的人如何能够有知晓一二的可能？我只觉得，此时此刻，简·爱的爱情已经完满地呈现在上帝的脚下，人们常常提及的“神圣”二字或许就是如此。可是，在整个阅读的过程中一直随着他们的命运而思想起伏的读者，真的很心疼他们的结局。双目失明、身体瘫痪，这样是否有些悲惨？

简不做金钱的奴隶，不做他人的附庸。罗切斯特先生呢？当他以不堪的形状出现在心爱的女人面前的时候，他是怎么想的？

“我并不比桑菲尔德果园那颗遭雷击的老七叶树好多少。”没有过多久他说，“那些残枝，哪有什么权力吩咐一颗爆出新芽的忍冬以自己的鲜艳来掩盖它的腐朽呢？”

“你不是残枝，先生——不是遭雷击的树。你碧绿而茁壮。不管你求不求，花草会在你根子周围长出来，因为它们乐于躲在你慷慨的树荫下。长大了它们会依偎着你，缠绕着你，因为你的力量给了它们可靠的支撑。”

天国的荣光照耀得他们通体发亮，罗切斯特先生会慢慢好起来的。好心的读者相信，并且为他们祈祷。

地狱 炼狱 天堂——简·爱之《神曲》