——《教育常识》学习体会14
今天是我参与勇气读书会打卡的第14天，阅读了第四篇《教育内容常识：创造性选择、解读和活化》第21节《教育内容要生活化》，读后一样收获满满。
在我们每个人的生命长河里，都有一段令人难忘的教育时光。在这段不短的时光里，我们学习了许多文化知识和技能，但至今仍然留在我们脑海的东西却不多，大量学过的知识都已忘得差不多了。
怀特海和爱因斯坦曾经说过：忘记了课堂上的一切，剩下的才是教育。那什么样的教学内容能够经受住岁月的淘洗沉淀下来呢？作者认为除了学习者自身的原因，如努力程度、成年后所从事的职业等之外，另一个重要的原因就是教育内容有没有跟学习者的生活联系起来，这也就是说教学内容要生活化。
教材必须学生化、生活化。只有满足了学生生活需要，唤醒了学生生活经验的教育内容，才更有可能留存心底，发挥教育的力量。未经生活化的教材，不能走进学生日常生活、唤醒学生已有生活经验、满足学生生活需求的教育内容，无论是课程、教材还是教科书等，都难以发挥其应有的教育价值。
要让更多教育内容在学生的世界中“剩下”，最基本的原则就是让书本世界与生活世界沟通，让喜欢躲在象牙塔内的书本知识走出来，走进学生的现实生活之中。
很多人的成长经历表明，现实生活是最好的教育内容。沈从文只念过小学，从此以后，他的教育场所从学校延伸到广阔的现实生活中，从学习书本这部“有字之书”，到学习生活这部“无字之书”，经过不懈的努力终成大作家。我们都有这样的体会：很多知识技能经常运用，时间长了就熟练了。这些年来我学习过了不少电脑方面的知识，但有很多东西不常用，再加上年纪大慢慢也就忘记了，唯有Word文档几乎天天使用，倒也运用自如。现实生活中，这样的例子比比皆是，有一些人读书不多，但走上工作岗位后，天天勤学苦练，也成为独当一面的行家里手。
“生活即教育”。我国著名教育家陶行知先生认为，教育必须是生活的。一切教学必须通过生活才有效。脱离了生活，教育就成了无源之水，无本之木。想让更多的教育内容在学生的世界中剩下，最基本的原则就是让书本世界与生活世界沟通，让躲在象牙塔内的知识走进学生的现实生活，当然这不是说把所以的课堂都搬到大自然中去，因为对于我们的教育现状来说不切合实际的。
要养成儿童之自我教育精神，除跟教师学外，还跟伙伴学，跟民众学，走向图书馆去学，走向社会与自然界去学。（陶行知，1981）
这是一种基于现实的社会生活的“宽大的教育”，无论经历多少年的学校教育，学生总会面对现实的社会生活，如果学校教育内容能够尽早与学生已经经历和即将面对的日常生活联系起来，会产生更大的教育功效。这种教育提出的具体要求是：我们要解放小孩子的空间让他们去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰以及大社会中之士、农、工、商等三教九流，自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习。（陶行知，1981）
生活是教育的源泉和基础，生活中处处皆学问。这就要求教师要深刻领会教学大纲，大胆创新，将教材内容和课外实践有机结合起来，满足学生的生活需要，唤醒学生的生活经验，让学生走近大自然、亲近大自然，在生活中学习知识、运用知识，充分发挥知识的力量。
“从生活中来、到生活中去”，教学内容生活化，就要让书本知识真正走进学生的生活，变成学生生命成长所需的力量，发挥教育最大的价值。
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