杂记

黑泽明拍摄《七武士》是在1954年，此片很好的诠释了古代日本的武士精神，也就是武士道。

“武士”二字，顾名思义，是有武功的士。而“士”，不一定要会武功。

七武士中的“武士”，除武功之外，多生了一颗恻隐之心。有恻隐之心，则是行侠的必要条件。侠者无私，有一点协私的行为，都不叫侠，侠凭的是血气之勇，所以身正，因为身正，所以纯粹。因为纯粹，所以动人，因为动人，所以经典。

好的电影不需要，一波三折的情节，往往简单的故事，却可以引人深思。

故事可以用一句话概括“七个武士，帮助村民消灭强盗的故事”。但是在细节、人物方面，黑泽明足见功底。

故事发生在日本战国时代，天下纷扰、群雄逐鹿。官民者皆不能自保的乱世。

一个穷乡僻壤，常遭强盗劫掠。村民抵抗不能，去请武士，酬劳仅仅是一日三餐的白米饭。

不少武士嗤之以鼻，但是只有真正的武士，才会前去。

“勘兵卫”这个角色，是武士最好品质的结合，他善良、正直、稳重、有谋略，懂战术。也正是因为他的领导，才战胜了强盗。

“菊千代”这个角色，在等级森严的古日本，从他“抓鱼”，还有对农民“狡猾”的了解，都证明他是一个农家子弟，但是不甘平庸的他，是历史上，千万人的画影。一把夸张的太刀，武功却是最低。浮躁、莽撞。但是最难得，他有看破世界后的天真。

“七郎次”这个角色，是百战残生的老兵，他出场不是以一个武士的样子出场，倒像是个赶街的小贩。他是“勘兵卫”的挚友，是战场过命的伙伴，所以当“勘兵卫”说：“这次可能会死，而且没有钱”，他只是一笑，而且笑的很从容。

“久藏”这个角色，是武士技巧的化身，他毕生都在追求技法、境界。他的居合斩，技法高超。他唾弃死亡、藐视对手，冷如寒铁，谦虚，一个人，深入敌营，夺得火枪，也只是淡然一笑。他是一把纯粹的刀。

“五郎兵卫”这个角色，是武士队伍中的军师、有很强的预见性，对于强盗进攻路径，所谋者无不中，是“勘兵卫”身旁，最好的参佐，因为意气相投，所以前来，他忠义、果敢、有智谋，可惜，却死于火枪之下。

“平八”这个角色，是最没有武士架子的角色，他的劈砍柴剑法，代表他这个人的随意性，无所谓什么剑法，实用就成，他因为保护村民而阵亡，却因为他制作一面旗子，而使整个队伍振作，他是一种精神力量。

最后则是“胜四郎”，出身名门，从他的容貌和气质，包括对钱的不在乎和衣服上的家徽，可以看出。他是传承武士精神的载体，是未来。

七个武士，在200分钟的影片里面，个性鲜明，刻画都很有特色。除《美国往事》外，是我看过最长的影片，但是剧情却并不显的拖沓。可谓之“奇”。