要真正完全拥有一本书，必须通过“分析阅读”这种主动阅读方式，把这本书变成你自己的一部分才行。
《如何阅读一本书》告诉我们，分析阅读的方法分四步，总结为“望闻问辩”这四步，即远望、近闻、审问、辩识。今天我们就来看“望闻问辩”的第一步——远望一本书。
-1-为什么要先远望一本书？
《如何阅读一本书》告诉我们：分析阅读就是要咀嚼与消化一本书，在咀嚼消化前，我们先要从高处远望一下整本书，才能发现一本书的精华——骨头。
因为一本书出现在你面前时，往往肌肉包着骨头，衣服裹着肌肉，盛装而来。你用不着揭开它的外衣，或是撕去它的肌肉，才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你一定要用一双X光般的透视眼来从高处、远处望这本书，见树木前要先见森林，这样你才能总体了解一本书，掌握其骨架的精髓。
-2-什么是远望一本书？
《如何阅读一本书》说，远望一本书包括四个规则，分别是“类总纲目”，即分“类”、“总”括、“纲”要、“目”的。
这四个规则是有整体性，四个规则在一起，能提供读者对一本书架构的认识。当你运用这四个规则来阅读一本书，或任何又长又难读的书时，你就完成了分析阅读的第一个阶段——远望。
-3-如何远望一本书？
我们按照这四个规则来一步步透视一本书。
规则一分类，就是先要知道自己在读的是哪一类书。
书一般分为虚构性作品和论说性作品。虚构性作品包括小说、戏剧、史诗、抒情诗；论说性的书，主要目的是在传达知识。任何一本书，如果主要的内容是由一些观点、理论、假设、推断所组成，并且作者多少表示了这些主张是有根据的，有道理的，那这种传达知识的书，就是一本论说性（expository）的书。
许多人认为要将手边阅读的书做分类是毫无必要的。但不同类别的书需要用不同的阅读方法，比如分析阅读虽然适用于所有的书籍，却特别适合用来阅读论说性的书。
我们可以从书名、前言、重点章节、具体的描述去分类，但最重要的是自己心里要清楚分类的标准是什么。
《如何阅读一本书》说，论说性作品包括理论型和实用型两类，理论型还可以进一步分类为历史、科学、哲学。其中历史就是在处理一些发生在特定时间，特定地点的真实事件；科学则不会太在意过去的事，它所面对的是可能发生在任何时间、地点的事，寻求的是定律或通则；哲学比较像科学，不在意过去，但哲学家所提出来的事实或观察，都是自己正常及普通的经验。
规则二总括，就是知道一本书“干什么”。
即使用一个单一的句子，或最多几句话来叙述整本书的内容。“干什么”还有另一个层面的意思，就是更口语化的意义。概括用你自己的话揣测一个作者想要干什么，想要做什么。
找出一本书在干什么，也就是在发现这本书的主题或重点。用自己的话表示你已经再进行主动阅读，而不是被动的接收。
规则三纲要，就是知道一本书的架构。
一本好书，就像一栋好房子，每个部分都要很有秩序地排列起来。每个重要部分都要有一定的独立性。但各部分又不是各自为政，互不相干的“多个”，而是互相融合成有机体的“多个”。
比如作者提炼了很多爱情故事的典型架构，即“男孩遇到女孩，男孩失掉女孩，男孩又得到女孩”。
所以好书一般都是根据一个纲要来写作的，不论这个纲要详尽的程度如何，都在给予这本书一种生命，而读者的责任这是找到作者的写作纲要。
规则四目的，即找出作者要问的问题。
一本书的作者在开始写作时，都是有一个问题或一连串的问题，而这本书的内容就是一个答案，或许多答案。
你不仅要掌握住所有相关的问题，还要能将这些问题整合出顺序来。哪一个是主要的，哪个是次要的？哪个问题要先回答，哪些是后来才要回答的？
《如何阅读一本书》说，主动阅读的核心作就是在阅读时养成提出、回答四个问题的习惯。通过分析阅读的第一步——远望一本书，读者就能回答这四个问题中的第一个问题：
“整体来说，这本书到底在谈些什么？”
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