今天我们共同来学习一个新典故：叫“九方皋相马”。
典故简介：
春秋五霸之一的秦穆公非常喜欢骏马。有一天，他对相马高手伯乐说：“你年纪大了，谁可以继承你相马的技能呢？”
伯乐回答他：“大王，相马我的水平其实很一般，我可以看出好马，但是不能看出千里马。我有一个跟我一起担过柴的朋友叫九方皋，他相马的才能不在我之下啊！”
于是秦穆公便请来了九方皋，让他去帮助挑选千里马。三个月后，九方皋返回了，告诉秦穆公找到了千里马：“已经找到了，在沙丘，是一匹黄色的母马。”
秦穆公很高兴，让人去取回来，发现竟然是匹黑色的公马。穆公不高兴了，对伯乐说：“你说的也不对啊，你推荐的相马者，连马的毛色和公母都没分清啊”，伯乐一听，叹了口气说：“哎，这样吗？九方皋的本事比我打了千万倍到无数倍啊，他能看见的是马的内部本质啊。看透了马的本质，而忽略外在的次要内容，该看见的看见，不需要看见的就不见，他所相的马，一定是千里马啊！”
等那匹马到了，一看，果然是一匹少见的优秀的千里马。
典故来源：
《列子·说符》
秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭辙。臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。
炆钊浅解：
在古代传说中，相马高手伯乐可谓是家喻户晓了。“世有伯乐然后有千里马”的话，让人们对于伯乐的崇拜达到了一种顶峰。而典故中，九方皋，被伯乐说成自己的千万倍，自然，这里面有互相吹捧的意味，但也说明了他在相马上面的业务水平不低。
九方皋这种人，很类似于一些怀有大才能，却对一些生活小节不甚重视的人，比如经常忘带钥匙的爱因斯坦，忘记吃饭的贝多芬等等，他们把自己大部分的精力放在了重要的事情上面，却对一些细枝末节不够重视。这样的人，往往了不起，但却容易遭人误解。
比如文中的九方皋，他有着如此高明的相马技能，却因为总是搞错了马的性别，马的毛色这些细节，不能被大多数人认可。若不是有伯乐的介绍，恐怕他终其一生，也无法取得成就。这样看，伯乐其实不只有相马之术，还有相人之术啊。反观我们的社会，也需要对这些奇人异士更多的包容，让他们把自己的才能更好地发挥，进而更好地为社会谋福利。
典故小结：
这则典故说明了看问题要抓住事物本质，不能为表面现象所迷惑；也有一种做事不拘小节才能成大事的寓意。
用典示例：
宋. 陈与义. 《和张矩臣水墨梅五绝》
“意足不求颜色似，前身相马九方皋。”
清·孔尚任.《桃花扇》
“若人之妍媸然，当赏识于牝牡骊黄之外耳。”
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