周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。
周朝有一著名文献《大赉》，是周朝开始立国的时候重要的思想，这个思想的中心就是“善人是富”。富是指富强，什么是真正的富强，它包括家庭的富强，人个的富强，都是由于有善人。这个善人是指周边都是好人，没有坏人，当然这个好人不是指老实巴交的老好人，而是指思想纯正，行为端正，品德修养都好的人。“愿天常生好人，愿人常做好事”。这就是大富。
“虽有周亲”，这个“周”代表圆满，四周充满的意思，就是说一个人周边有很多的群众，很多“盲目”的人跟着。“不如仁人”，不如有一两个有眼光、有仁义道德的人。因为人很容易犯一个毛病，喜欢在矮子里当高人，不喜欢到高人里当矮子，也就是所谓的“宁愿当鸡头，不愿当凤尾。”可是在现实生活中，当有成千上万的“盲人”跟你走时，即使你走错了也没有人提醒你，这是多么的悲哀啊，如果有一个明白人能对你说“你走错了”，对你也是一种帮助。历史上就有许多这样的人，当时人人捧他，自我感觉了不起，但后来明眼人在历史上写上一两句，就把他刷下去了。所以在台上的时候一定要当心，所听的、所看的、所讲的都很顺意的时候，一定要小心，切不可得意忘形。
“百姓有过，在予一人。”周朝也跟尧、舜、禹三代一样，帝王都是把百姓的过错归为自己的，由此可知当皇帝之难。其实我们中国古代帝王政治思想是很民主的。
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