《围炉夜话》赏析之七十七不用今人评古人

作者: 无为而修 | 来源:发表于2023-08-23 08:14 被阅读0次

随想
你似乎体悟了些什么，但你无能为力
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安乐使人惰，忧患催人勤。身体如是，灵魂亦如是【点评】@007 不
重读100天打卡，第一天
围炉夜话第168～175
《围炉夜话》中45大“安身立业”语录！（附李金平赏析·中篇）
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【贝壳小岛征文】‖『摄影人生』围炉夜话
读宋词感受之二

第一一一则

作者：王永彬

　　人知佛老为异端，不知凡背乎经常者，皆异端也；人知扬墨为邪说，不知凡涉于虚诞者，皆邪说也。

译文

人们都认为佛家和老子的学说不同于儒家的正统思想，然而却不知凡是于常理有所不合的，都有背于儒家思想。人们都知道杨朱和墨子的学说是旁门左道，却不知只要内容荒诞虚妄的，都是不正确的学说。

注释　　异端：不同于一般想法的学说或人。

评语

　　异端的意思并不涉及正确与否，如伽利略的地动说，为当时教会斥为异端，但后来却获得科学的证明，佛老之说，一为宗教，一为思想，原是人们的自由选择与心证，而所以被视为异端，乃是不为社会既有形态及运行方式所接受。世人视佛教为异端，乃是见小乘出世而寂灭，而不见大乘入世而渡生。黄老之为说，在汉初为极重要的养民之道，迥异于后世

感悟：各种学说，你认为是对的，就真的是对的么，你认为是错误的，就真的是错误的么？不要用当下的观点和眼光看待古人的选择，也不用现在的标准来评判古人的选择，所以要想了解“真理”一定要深入的了解、深入的接触。