这是个不以成败论英雄的民族

上野公园以前是天皇的皇家御园，顾名思义，也就是只能天皇一个人在这里遛弯，别人不能进来。明治维新之后，天皇把这个公园御赐给了东京地方政府。从此以后，上野公园便改名为上野御赐公园，成为了日本第一个现代意义的公园。

这是个不以成败论英雄的民族

这个公园之所以在中国人心中有着特殊的地位，源于两个事情。一是鲁迅先生入选中学课本的著作《藤野先生》，文章开头写道：“东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”

这是个不以成败论英雄的民族

也许是高考的威力太大，这篇颇具画面感的中学课文给我的印象太为深刻，以至于来到东京，我翻开地图，第一个找的，就是上野公园，总觉得有一种仰慕已久，似曾相识的感觉。

进入上野公园，我第一感觉就是人多至于摩肩接踵。在拥挤的人潮中，我挤往我心中最为重要的一个目标，那就是公园南头的西乡隆盛先生塑像。

这是个不以成败论英雄的民族

我不喜欢发动侵华战争的昭和军阀，但是我尊重明治维新的诸位先贤。西乡隆盛，号称明治三杰。另外两位是大久保利通和木户孝允，都卒于英年，在人生鼎盛时期撒手人寰。只有西乡隆盛，参加了明治维新之后的几乎每场战争，并找到了作为旧日本武士最好的归宿——在战败后切腹被介错。

他提出的“敬天爱人”，让我深以为意。顺应天意，善待百姓，夫复何求。

这是个不以成败论英雄的民族

上野公园与中国的第二个渊源，就不能不提起百年之前的甲午海战。甲午战败，镇远舰的铁锚和部分炮弹为日方作为战利品运回国内，展示于上野公园，作为爱国主义教育内容。当年的中国留学生和侨民，来到上野公园，看到这个铁锚，无不羞愧难当，扭头疾走。

所幸二战胜利后，作为战胜国的中国海军，派出两艘军舰，将镇远舰的相关遗物运回国内，一雪了百年国耻。如今，镇远舰铁锚静静的躺在军事博物馆的展厅内，诉说着慷慨悲歌的百年沧桑。

这是个不以成败论英雄的民族

来日本这么久，一个突出的感觉就是，这是一个懂得铭记历史的民族。无论走到哪里，都可以见到雕塑。这个雕塑，不是某个塑造的艺术人物，也不是某个抽象的艺术创作，而是活生生的人。

无论是发动战争的亲王，还是大作家川端康成，亦或是明治三杰西乡隆盛。我们看到的，都是对日本历史具有过重要意义，扮演过重要角色，值得日本民族骄傲的人物。这些人，对于日本民族来说，值得纪念，也应当被日本人永世铭记。

这是个不以成败论英雄的民族

相较而言，我们在这方面做得还很不够。在北京，天津，上海，广州的街头，除了佟麟阁路，赵登禹路，我们的确很少看到具有强烈中华民族印记的人物雕塑。

最后说一个事情结尾。

上野公园里，就在西乡隆盛雕塑旁边几米的地方，有一个墓冢，纪念的是在倒幕运动中为了维护幕府统治而战死的彰义队武士。这些武士实际上是反对明治维新的守旧势力炮灰，虽然作战英勇，但是本质上仍是逆历史潮流而动。

按我们的理解，西乡隆盛在叛乱中兵败自杀，彰义队为了维护旧幕府统治而被全歼。这些人都是乱臣贼子，属于成者王侯败者寇的寇系列。可是日本人却给他们都立碑树撰。

这是个不以成败论英雄的民族

一百多年后的今天，无论是西乡隆盛雕塑前，还是彰义队墓冢前，我都看到了鲜艳的花朵，和东京通彻的清酒。

这是个不以成败论英雄的民族。