偶遇战犯

        赶上个周末，哪儿都不上班，只能在屋里歇着。来过日本旅游的人都知道，日本的酒店房间几乎可以称之为鸟笼子。进屋就是炕，所有的东西都是迷你型的。对，还有一张30公分×30公分的“写字台”。。。虽然面积狭小，空间逼仄，但是一切设备一应俱全，一切该有的全都有。

        很多人说日本服务业发达，服务态度好，各种鞠躬微笑。可是我的感觉是，最好的服务，不是鞠躬，也不是微笑，而是细腻的换位思考。怎么讲呢？论设备，这个坐落于新宿核心区的三星级酒店远远落后于国内的很多新建宾馆。可是住起来为什么让你感觉很舒适呢？其实就是人性化的设计。

        所谓贴心人性化的设计，简而言之，就是你想做什么事的时候，你需要拿什么东西的时候，在你伸手所及的范围，你就可以做到或者可以取到。举几个栗子，每次出门，我都要坐在床尾穿鞋穿袜子（因为没其他地方坐），经常会看到鞋子有点脏，想擦一把，脚有点胀，需要鞋拔子的情况。正在我想，要是有一个鞋刷子和鞋拔子的时候，发现你坐着就可以触及的地方，放着你想要的工具。比如在卫生间洗完澡，起身拿起浴巾打算把满是哈气的镜子擦干净照一照，你突然发现这个镜子一点哈气都没有。因为日本人在设计的时候，把热水管走线到了镜子后面，自加热功能让镜子不会因为热气而上霜。床头的总控台，贴心的安装了usb充电口，还有一个分秒不差的闹钟。细节控的岛国人。

        言归正传。就是因为酒店房间太憋屈，起床之后也只能在炕上盘着腿儿，于是就开始琢磨着出去浪。拿出地图研究了研究，得，去皇居吧。久闻天皇大名，我们也去看看当今日本皇上住的地方。各种地铁换乘。要说比起日本地铁票价，北京地铁真是业界良心。日本地铁随便坐坐就动辄十几二十块钱人民币，公交车几乎是统一定价，上车13块钱人民币，每次听到嘟的一声，内心都颇受煎熬。

        到了代代木的皇居，走到跟前，按照故宫六十块钱门票的价位，我觉得岛国的皇宫怎么也得买二百块钱的门票，做好了被宰门票准备的我们，居然发现是免费参观。是的，免费。

        业界良心的感觉。不过回头看，日本人的景点几乎都不收费，这的确是跟我们有很大不同。我也跟日本人聊过这个事情。其实还是一个视角的不同。很多日本人看来，皇居、神社，御苑，都是日本历史和文化的精粹的体现，是日本全民族的骄傲，你愿意来看，我为什么还要跟你收费。

        走进皇宫，里面院子还是挺大的，你说日本建筑是模仿唐朝的样式，可是又自成一体，你老远一看就是日本人盖的。这跟我在韩国看到的所谓韩式建筑不太一样。青瓦台总统府，你老远一看就觉得是中国建筑。而日本的建筑却在吸收我们养分的基础上，自己有所特色。

        走完一圈，总体感觉，日本的皇居比较怡人，相对于我们故宫的宏伟瑰丽，他们的建筑风格更像是大户人家的私人住宅，的确像是个起居住宿的地方。其实从故宫的建筑风格能够看出强烈的封建集权的暴力美学。难以数尽的台阶基座，高耸入云的屋檐举架，遮天蔽日的院墙，空旷到极致的庭院，都在倾尽全力反差出个体的人，在建筑中的渺小与卑微。这些建筑似乎都代表着至高无上的皇权和不可挑战的威武。这种心理上强烈的暗示和压迫感，也许正是封建统治者想要带给我们的东西。

        好了，说说皇居。进皇居之前，门口的大爷给我们每人发了一个参观牌，白底黑字。其实不实名也不收费，他给我们发个牌子，并没有任何意义，碰到马大哈还可能给弄丢了，反正徒增麻烦。有时候听看不透日本这个民族的，有些形式主义的东西深入骨髓，却又已经成为传统，或者是自身文化肌体的一部分。

        走出皇宫北门，路过东京美术馆和北之丸公园。公园里，矗立着一个大型雕塑，一位英武的将军骑在马上，挥舞大保健怒视前方。直觉告诉我，这不是个好人。因为这哥们穿的是明治时期的军服。要知道，明治、大正、昭和，这三个天皇在位期间，日本一直在搞对华侵略，主要的所谓武功，也都是对华战争建立的。

        远远看到这个雕塑，我绕路专门奔了过去。趴到近前一看名字，北白川宫能久亲王。对，就是这个人，1895年清廷由于甲午战争失败，割让台湾。日军近卫师团就是由这个亲王率领，登陆台湾，与台湾义军激战，绞杀当地人反抗。说来也是凑巧，这个亲王在台南的战斗中被台湾义军击毙。而出于一贯的风格，日本皇室决不能接受第一位亲王战死异国的现实。所以，一口咬定是感染疟疾病故，直到现在还是这个说法。

        站在日本民族的角度，这人应该可以算是一个民族英雄，一个郑成功似的人物，一个皇室亲王亲自开疆扩土，战死疆场，最后马革裹尸而还。作为中国人，必须鄙视一下这个亲手镇压了台湾义军的旧军人。