不负如来不负卿

西藏，神圣的雪山安静的依偎在高原的怀抱里，圣湖倒映着洁白的峰群，这里有美丽的格桑花，成群的牛羊，美丽的草原，虔诚的教徒，这里有苍鹰展翅高飞，甚至还有那触手可及的流云。很多人跋山涉水，不远万里从最深的红尘烟火之地来到西藏，这片富有灵性的土地，不知是为了看一眼布达拉宫的日落，为了叠合文成公主的脚印，还是和我一样是为了寻找一个人，一首情诗。

"曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。"这是徘徊在佛法和爱情的边缘，并且深陷爱情其中又无法自拔的活佛，仓央嘉措，一个真实的他，曾经拥有过刻骨铭心的爱恋，却又背负太多无奈的他。或许因为他是个僧人，所以他的情深，更容易打动人。

第一次接触认识他，还是他的那句诗，"世间安得双全法，不负如来不负卿。"诗中有他欲罢不能的爱恋，诗中有他的无奈。他曾经是拥有无上荣耀的万民膜拜的活佛，拉萨最大的王，但我想人们更愿意他是一个情僧，在爱情和佛法的边缘，写着动人的诗句，铭记着伟大的爱情。

在喜马拉雅山南坡有个叫门隅的地方，那里时代居住着门巴族，那里乡情淳朴，民风奔放，远离尘嚣，与世无争，祖祖辈辈，世世代代，幸福的生活，自由的爱恋。这里也是六世达赖仓央嘉措出生的地方，年少时的他，拥有着平凡而又简单的生活，和爱的姑娘在一片草原上赶着羊群，伴随着日落回家。或许这时的他可以做到"不负如来不负卿"，因为在十四岁之前他并不知道自己是五世达赖喇嘛罗桑嘉措的转世灵童，是六世达赖，是活佛，是拉萨最大的王。

"我未生时谁是我，生我之时我是谁，"这个答案，直到仓央嘉措被带到拉萨，坐在佛床上之时，才被揭开的谜底，改变了他的一生，从一个清贫人家的孩子变成了万人膜拜的活佛，圣僧。尽管他是拉萨最大的王，却也成了别人的棋子，被别人摆布。就像一只被囚禁了的苍鹰，被禁锢在布达拉宫这个华丽神圣的宫殿，失去了自由，无法亲吻蓝天，白云。

"含情私询意中人，莫要空门证法身。卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。"此诗言虽出家，定不相离。他的执着，换来的却是心爱的姑娘嫁作他人妻的消息时，他本就支离的心碎成了片，捻成了灰，随风散落在天涯。他写下了无奈的诗句:但曾相见便相知，相见何如不见时？安得与君相决绝，免教辛苦作相思。

   岁月静好，时光悄然，一段故事的结束，意味着另一段的开始。仓央嘉措无意中发现了一条布达拉宫通往拉萨城的甬道，在一间玛吉阿米的小酒馆，邂逅了美丽的琼结姑娘，开始了一段美丽的爱情。"薄暮出去寻找爱人，破晓下了雪了，住在布达拉时，是仓央嘉措。在拉萨下面时，是浪子宕桑旺波，秘密也无用了，足迹已印在了雪上。"无疑他活佛身份暴露了。或许，正是因为爱，他才会发出无奈的感叹"世间安得双全法，不负如来不负卿。"

   对于任何一个信佛的人来说，世间一切皆有因果，该聚的聚，该散的散，一切随缘，缘深缘浅，皆早有定数。仓央嘉措今生的爱情，许是为了还罗桑嘉措前世的情债，完成一段没有结局的故事。流落在人间的仓央嘉措，曾走过青海湖，也曾站在遥远的地方远望他那再也回不去的故乡，只身一人的他选择将剩下的光阴交给佛祖，交给众生，于是，他选择了流浪，去履行他的使命，在民间宣扬佛法，普度众生。