皋陶谟 下
最后是一幅其乐融融的场面,颇有春节联欢晚会的气氛。
原文 帝庸作歌,曰:「敕天之命,惟时惟几。」
舜作歌告诫臣下,说:「谨遵天命,思是思危。」
就是上承天命,要好好干。
原文 乃歌曰:「股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉!」
于是舜唱道:「臣子开心,君主和百官都高兴。」
《大传》说元首指君主,股肱指臣子。君主是头,臣子是手足。比喻君臣之间是一体。
原文 皋陶拜手稽手飏言曰:「念哉,率作兴事,慎乃宪,屡省乃成,钦哉!」
这是皋陶让群臣一起念舜帝的告诫。
拜手稽手是动作。扬言,声音高八度说话,大概就像领读的人把声音放大让大家都能听到。
率是遵循,现在还有表率一词,模范。慎就是诚,宪就是法。慎乃宪,就是守法。省,就是省察。屡就是多次,现在还是这个意思。
皋陶拜手并稽首扬言说:「念!当好百官,信守法律,常常省察就不会败坏。」
原文 乃庚载歌曰:「元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!」
舜又继续唱道:「君主英明,臣子良善,各项事务都能按部就班。」
原文 又歌曰:「元首业脞哉,股肱惰哉,万事堕哉!」
舜又唱道:「君主总聚小事以乱大政,臣子就会懒惰,做不成任何事。」
这是告诫君主行事抓大放小。什么都你干了,下属就不用干了。
原文 帝拜曰:「俞,往钦哉!」
舜帝拜说:「就这样,(大禹)你好好干。」
司马迁认为于是天下都遵守大禹所定的法律声乐,推举为山川神主。
以此来看《皋陶谟》像是大禹接位仪式上的问对。
《尧本纪》记载舜担任君主22年后推荐大禹摄位。
后记:《尚书》第一次读,充其量观其大略,难免错漏百出。
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