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以下内容转自“丰收之家”微信公众号，原链接平约瑟牧师《用新约的思维，过滤你所听的道》
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不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守。【帖撒罗尼迦前书5:20-21】
亲爱的朋友，我鼓励人用神的话语去察验一切。我会告诉我们教会的弟兄姊妹：多读圣经，用神的话语来检验你所听到的各种讲道，包括我自己的。
要有智慧，懂得分辨，不要什么都吃。比如你听到“神给你疾病来管教你。”你要清楚灵里是不是平安，问问自己，“这说法是否符合新约下神白白所赐的恩典？新约是否有经文支持这个说法？”
我们需要根据上下文来明白圣经的话语，当你把结论跟耶稣和祂在十字架上所成的工联系在一起，答案是显而易见的。
耶稣已经在十字架上担当了你所有的软弱和疾病，为什么神还要给你疾病？
当你心里面确信疾病不是从神而来，你就有信心领受医治！如果你相信疾病是来自神的谎言，你还有确信吗？你需要意识到神是帮助你的，而不是与你对立。这样，你的信心才会恢复，信仰才会被更新，医治才能在你每个细胞里涌流！
让我来跟你分享麦可·科弗代尔的一句话：“不要单单地理解经文说了什么，写了什么，而是要考虑一下谁写的，写给谁，用的是什么语言，在什么时候，什么地方，写的用意，在怎么样的环境下，之前怎么样，之后又怎么样。这样会更大程度地帮助你理解经文。”
他是说理解圣经，我们需要阅读上下文。这位在16世纪翻译了第一本英文圣经的人提出了一个多么实用中肯的建议。
天父所爱的，无论你什么时候读圣经，正确地区分新旧约永远也不会让你羞愧。现在你的生命已经接受了耶稣，你在新约之下，你的权利就是享受耶稣白白所赐的恩典，使你生命得胜。
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以下内容转自“恩典浪潮”微信公众号，原链接平约瑟牧师《神绝不会数算：你的罪》
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我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。【希伯来书 8:12】
亲爱的朋友，你可能听到过有人如此抱怨别人：
“哎，你不知道我刚结婚时，我丈夫有多可怕，他动不动就大发雷霆，我时不时就要回娘家去躲避一阵！”
“没人能想象得出，她以前过得多混乱。”
“他小时候啊，说谎都不眨眼！”
当人们看着你，他们总是记得你过去的样子，但当神看着你，祂只记得新约。祂说：“我要宽恕你的不义，不再记念你的罪愆。”
祂如此直接了当地表明态度，是为了让你安心：“当你来到我面前，不要认为我会记得你的罪愆。千万不要认为每当我看着你，我会数算你的罪愆。
神要对你说：“我不仅不会记录你的罪，我也不会记录你的失败和缺点。正如我告诉你的那样，我不再记念你的罪愆了，永不！”
神之所以说祂不再记得我们的罪愆，是因为祂曾经记得并且审判了所有的罪——在十字架上，在祂的独身爱子身上。祂严惩了每一个罪行，直到耶稣呼喊：“成了！”(约翰福音19:30)
所以今天， 神才能公平公正地说：“我不再记念你的罪愆。”
我们都很清楚，我们时常犯罪。但福音的好消息是，所有我们的罪愆已经在十字架上受到了裁决，你的罪被耶稣的宝血所洗去。如今，当我们来到神的面前，祂看不到我们的罪。
所以，神所爱的人哪！忘记你过去的失败吧！既然神都说祂不再记得你的罪愆，你也该如此相信，你已然是基督里的义人。
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以下内容转自“新生命恩典”微信公众号，原链接平约瑟牧师《恐惧与爱不能共存》
【提后1:7 】因为 神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。
当耶稣看到一个浑身是病的人，祂对疾病忿怒，但祂依旧爱那个人。神爱罪人，但祂痛恨罪。如果你所爱的某人患了癌症，你恨癌症，但你依然爱那个人。神痛恨离婚，但祂依旧爱离异的人；神痛恨醉酒，但祂依旧爱醉酒的人；神痛恨罪，但祂依旧爱罪人。
神痛恨罪，是因为罪在祂所爱的对象身上的所作所为。罪毁灭生命，它破坏婚姻，让人们分离，它阻止了祂的孩子们活出圆满的生命。耶稣爱人，这就是为什么祂在十字架上付上终极代价的原因，祂一次过拯救了我们脱离罪的权势。在基督里，你无须活在罪的捆绑中！
所以，让我们对此清清楚楚，毫不含糊——神的忿怒是针对一切邪恶的、企图摧毁我们的事情。祂的忿怒不是针对我们——祂的孩子的。祂对我们罪的忿怒已经在十字架上，完全被耗尽了。
但魔鬼却假扮成狮子来到你面前，伪装成一个国王。牠想要给你留下这么个印象——神对你很生气，但其实祂根本就不。
让我们在另一件事情上，也弄弄清楚：只有一头真正的雄狮，那就是犹大的狮子，耶稣基督（参阅启示录5:5），万王之王。魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游走，因为牠在假扮成耶稣，企图通过神还对你生气的假想，来胁迫你，魔鬼是一个胁迫者！牠想要让你感觉与耶稣隔离了，与祂隔绝了。牠想要你以为耶稣正在说：“我不喜悦你，我对你很失望。你怎么能犯这种错误呢？”我亲爱的朋友，当你发现自己有这些念头，你必须知道，这不是耶稣。耶稣绝不会那样说话。
恐惧与爱不能共存
不幸的是，很多真诚且动机单纯的信徒，跌入了魔鬼的陷阱，他们最终相信了错误的信念——神生他们的气，对他们很失望。因此，他们开始感觉自己像假冒伪善的人。他们停止去教会，停止读经，停止听道，停止在祷告中与神交流——不是因为他们是恶人，而是因为他们虽然是很真诚且有责任心的人，但他们却相信神生他们的气。
他们爱主，但因为这个错误的信念，误以为神生他们的气，于是他们开始先行一步，避开神。当这件事情发生了，你知道谁获胜了吗？魔鬼，那个如同吼叫的狮子，遍地游走的魔鬼。
还有一些信徒，他们甚至可能对自己被魔鬼吞吃了，还毫不知情。他们真以为他们亏欠了神的期待，使祂生气了。他们一直活在频繁地尝试平息神的愤怒中。他们不但没有享受与耶稣甜蜜亲近的关系，反而感觉自己与主同行的道路，总是如履薄冰。
假如你曾有过类似的念头，那么我想要与你分享这个极其重要的原则。把它在这里划出来，或者把它记在其他地方：
恐惧和爱不能共存在一段健康的关系中；不安全感和爱不能共存在一段真诚的亲密关系中。
拿我们跟孩子的关系来举例。在你与孩子的相处中，肯定有需要纠正和指引他们的时候，但你从不希望你的孩子怕你，或是对你对他们的爱和喜欢缺乏安全感。恐惧和不安全感，只能导致仇恨。如果你的孩子怕你，他们长大了就会恨你。然而，那绝不是神希望与你跟我建立起的关系，我们可是祂的孩子啊。
那么，在我们与祂的关系中，爱我们的天父希望我们注意到的是什么呢？看看箴言19:12余下的部分：“他[王]的恩典，却如草上的甘露。”神希望祂所爱的孩子——你，非常注意到祂的恩典、祂的悦纳和祂的爱，如同覆盖在草上的甘露一样覆盖你。因为耶稣已经背负了你一切罪的刑罚，你可以每天都活得不去想到审判，只想到恩典。
神希望祂所爱的孩子你，非常注意到祂的恩典、祂的悦纳和祂的爱。
对主应有的敬畏
我能听到你在问：“那么敬畏主又怎么说呢？圣经里的亚拿尼亚和撒非喇又要怎么解释呢？”
我的朋友，这些问题太棒了。
第一个问题，我已经在《白白所赐的恩惠》一书中回答过了。在本书的第15章中，我也会再来讨论这个问题。在这里，先讲一点就足够了，“敬畏神”在恩典的新约中，指的是尊重神、敬拜神和尊崇这一位我们生命的主。这里的“敬畏”并非意指惧怕、惊恐，或是感觉被神所威胁。问问你自己，对神的哪个认识在你的灵里引起共鸣？是为你放下一切、爱你的耶稣，还是抓住每一次机会审判、裁决和惩罚你的愤怒上帝？在你里面的圣灵必将你指向满有爱的神，而魔鬼则会假装显出王的忿怒，不放过每个可以向你吼叫的机会。
至于亚拿尼亚和撒非喇，放心吧，他们不是信徒。他们是两个进入到初期教会，痴心妄想在金钱上欺瞒神子民的傻瓜。主如同一个好牧者一样，保护了祂的羊群不受近前来的豺狼的扰乱和欺诈。亚拿尼亚和撒非喇的故事不应该让你害怕神，反而应该给你一个确信的把握，祂一直在看顾你，保护你不受那些想要害你的人对你的伤害。这是一个关于神保护祂子民的故事，而不是神对祂子民生气的故事。如果你相信神会像对亚拿尼亚和撒非喇一样地惩罚你，或是击打你的话，那么说明你已经被魔鬼吼叫了。
数十年来，魔鬼把神描绘成一个忿怒的神。不幸的是，很多圣经教师都不自觉地帮了牠的忙，把神说得充满了忿怒。对神的这种描述是错误的，我们现在知道在新约中，你找不到任何一处新约经文说，神因为罪而对信徒忿怒的。你得在旧约里才能看到，神对祂子民的罪发怒。
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以下内容转自“在生命中作王”微信公众号，原链接平约瑟牧师《【成长书籍-恩典100天】第87天 必不可少的一件事》
今日经文：路10:41-42 耶稣回答说，马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。
你是为了耶稣而在忙吗？对你有帮助吗？能把食物放在桌上吗？能增加你的财物吗？能让你身体更健康吗？这些彼得做到了——他在水面上行走。现在让我们来看看马利亚在做什么。你可以在马利亚和马大的故事中发现一些东西。
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必不可少的一件事就是在耶稣的脚前并且全身心的仰望祂
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当耶稣来她家探访的时候，马利亚坐在耶稣的脚前听他讲道。而她姐姐马大却在厨房忙碌，她要确保每一位来的客人有食物和喝的东西。马大在服侍谁？耶稣！虽然马大在厨房里很忙，马利亚却坐在耶稣的脚前。看到他的美丽，他的荣耀，听他讲的每一个字。马利亚是从耶稣所讲的话中享受安息。而马大却是烦乱的，有压力的服侍着耶稣。姐姐是专注于服侍，而另一个则是专注于领受。
一会儿之后我们来看发生了什么，马大的服侍终于在压力中爆发了埋怨，“主阿，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”
在愤怒的时刻她指责了两个人：主耶稣以及他的妹妹马利亚。现在，请仔细听耶稣的回应。你可能发生了主耶稣对马利亚的描述和自己很相似“马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的”。
这是一个惊人回应。在中东文化当中，马利亚应当在厨房里准备食物，服侍普通客人。现在，她却不知羞耻的坐在耶稣的脚前不去帮助。但是耶稣不是普通的客人。马利亚也知道耶稣不是普通的客人。祂能供应我们食物，所以当祂进我们家的时候，我们就坐在他的脚前从祂领受吧！这是我们主所喜爱的！
当你来到耶稣面前时，当你尽可能的多领受时，他是很喜悦的。这就是为什么耶稣喜悦马利亚，并且为马利亚辩护说，有一件必不可少的就是马利亚已经选择那上好的福分是不能夺去的。必不可少的一件事，是什么呢？是自己服侍主吗？是坐在耶稣的脚前，让你眼和心都安息。姐姐看见的是耶稣需要她服侍。而妹妹扑击铁是丰富的神在服侍她。马大显然忘记了耶稣供应五饼二鱼的事情。祂来是为了供应我们！
不幸的是，有时候，最困难的事情就是让我们坐下来！有时候，最具挑战性的事情就是我们停止自己的努力并且安息在耶稣所成就的工里。通常，我们就像马大一样忧虑，忙碌。被许多事所困扰，愁烦。从马大的事情中我们看到。她努力事奉神。最后，她做了许多事情。但是错过了必不可少的一件事。
当你做了这必不可少的这件事后，你就不再担心其他的事情。如果不做这一件，你会有许多让你愁烦的事情要去做。你相信这必不可少的一件事就是安息在耶稣的脚前，领受祂的话语吗？
现在，你是否为了耶稣在忙呢？当然了。在约翰福音中，马利亚拿了一瓶非常珍贵的膏油，抹耶稣的脚，又用自己的头发擦干，为他的死做准备（约12：3-8）。在耶稣复活的早上，一些妇女用香膏来抹耶稣的身体，但为时已晚。他们在做正确的事，但时间不对。神已经升天了。但马利亚在正确的时间做了正确的事情。这告诉我们，当你做那件不可少的事情时，你最终会在正确的时间做正确的事情。神会引导你，这是令人惊讶的祝福。
像马利亚一样，选择专注于完美，荣耀，慈爱的主耶稣。不选择让自己烦扰的许多事情。像彼得一样，转离风暴，专注于耶稣时，他开始站在风暴之上。神所爱的人啊，把你的焦点放在耶稣和他所完成的工上吧。耶稣如何，你在这世上也如何！
今日祷告：主耶稣，尽管今天我有许多事要做，我选择先坐在你的脚前领受你的话语。我感谢你，当我花时间在你脚前领受的时候，你会让我在正确的时间正确的地点做正确的事情，这必会给我带来兴盛和良好的成功。
今日默想：当我做了那必不可少的一件事时，我将会在正确的时间做正确的事。
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以下内容转自“丰收之家”微信公众号，原链接平约瑟牧师《不要苦等突破，而要认清盟约》
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亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？”祂说：“你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。”【创世纪15:8–9】
亲爱的朋友，你是否因为某个突破始终没有到来，而感到灰心丧气？也许你祷告了数日，甚至数周，你在心里盘问：“我应该怎样，才能到达我想要的境界呢？”
可能是你与你家人的关系，有着无法调和的矛盾；或许你的身体状况，一直以来症状依旧；也许是你盼望的另一半没有出现，多年寻寻觅觅未果。
亚伯拉罕也曾面对困境，他向神问了相似的问题：我怎能知道……？
神 回答说：“你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。”这个回答很奇怪，不是吗？
但如果你读过创世纪亚伯拉罕的故事，你会明白神对待亚伯拉罕的困境非常认真，神向他表明自己是他的供给者、保守者和兴盛者。神是如此在乎，以至于愿意为此建立一个盟约。
什么盟约呢？盟约有点像合约，但又不仅仅是合约这么简单。合约适用于一段特定的时期，比如五年七年，或者一直到某事完成。
但盟约是永久的，只有死亡能使之失效。因此婚姻是盟约，而不是合约。
圣经时代，当你与某人建立一个盟约，你要取一只牲畜，通常是山羊或绵羊，杀死它并切成两半。然后，在祭物中间，你面向盟约的另一方走过去，并在中间与多方擦肩而过。
这仪式表明双方都有义务保护和供给对方，你的就是祂的，祂的也是你的。当然，比较贫穷匮乏的那一方，受益更大。
天父所爱的，今天神与我们有一个盟约，而我们就是那匮乏的一方，我们没有什么可以给神的，而神，宇宙苍穹间最大能最富有的神，要把一切都给我们！
我亲爱的朋友，神把自己放在一个盟约中，以保证给予你坚不可摧的祝福，你是完全的受益者。这盟约应许你，你所一直期待的突破必将到来！
不要再问神，或是自己，你想要的结局什么时候来到，而是看看神与你所立的约，应许你，祂的所有都是你的，在这份坚不可摧的盟约中，你会经历神超自然的祝福，你的突破不是苦苦等来的，是在你意想不到的时候临到的恩宠！
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以下内容转自“新生命恩典”微信公众号，原链接小兵牧师《如何行在已完成的工里》
【弗1:3 】：愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神、他在基督里、曾赐给我们天上各样属灵的福气．
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