“我之所以平庸人生色彩多者，大概缘由于没能跟随卓越的领导者吧！正所谓‘近朱者赤，近墨者黑’。”
朋友的此番推心置腹之概叹，不失为一种“人生哲学”的真正“反思”。
“老生所言，确是后辈的先生。”笔者只能此话复言朋友的信任。但深切地追问、追思之，怕是要“刨刨根了”——“教法”与“学法”的关系问题，是为人生的第一哲学问题。
“教法”的决定性。怎样认识和把握呢？“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”这是强调了“遗传性获得”的“育法”。“虎父无犬子”，这是注意了“获得性遗传”的“教法”。世代俗话谚语中确有深刻的哲学反思，值得仔细思忖而切实用之。“子不教父之过”“名师出高徒”，可谓简练精辟地，或“一言以蔽之”地道出了“教法”的决定性作用力。
“教法”显然，还是有一个“悟道”“用道”的“自我教养”问题吧？毕竟，“外因是变化的条件，内因是变化的根本”。何况，还有“拒斥教法”的存在？正所谓“师傅领进门，修行在个人”。现代性地观察，“成功学”已是满街市了，何以“成功者”仍是少数？可见能把“教法”“成功法则”化为自己“血骨”，并“抓铁有痕、踏石留印”之作为者非常见也。故而，“教法”贵在“自己教育自己”“自己教练自己”。当然，“名师”是必须的前提，否则是为“盲人摸象”了。
“学法”的决定性。前文已道出了基本的要义和原则——“内因是变化的根本”“师傅领进门修行靠个人”。但前提“名师出高徒”必须是“自学成才”所始终不忘记，且必须是扎实作为的。“名师”何在？现代性地观，“名著”即是也！“得来不费功夫”。例说之，著名计算机科学家吴军博士有名著一本——《吴军阅读与写作讲义》，其旨趣在于“构建理解他人、表达自己的能力”。笔者细究之，可谓吴军博士自己的“名著阅读史”。网购之，读思之，不仅可以构建读者自己的“理解他人、表达自己”的“看家本领”，若是将其中所引用的“名著例说”（博士自己都读过）之名著列出清单，并自己也逐一读而思之，特别是“得道于心、活化于心，发明于心”，自己不就成为了另一版本的成功的“吴军”吗？谁人敢于这么“做事”？
小结之，人生“成就”，“成就”人生，是“双重决定力”的。“教法”与“学法”的关系问题，是教育哲学的基本问题。
笔者的“老话”常说：“思维品质”不变革，一切都是“老样子”。
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