好！只是有一点需要做必要的说明。孝道贵顺，此顺是“有道顺之”，设若无道，应当劝勉，影响之，而不是盲目顺从，亲不义，而顺之，是助长亲之不义也。故而更是不孝。《孝经》中有一段，很能说明这一点。
谏诤章第十五
曾子曰：“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？”
子曰：“是何言与，是何言与！昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人，虽无道，不失其家；
士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君；故当不义，则争之。从父之令，又焉得为孝乎！”
一段关于“孝道贵顺”的评论
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