即使耶路撒冷未被毁灭、犹太人仍与我们和平相处，他们神圣的宗教习俗仍与我们帝国的荣耀和祖先的习俗格格不入。

                                                                                西赛罗，《未弗拉库斯辩护》

西波斯的米底国王阿斯提阿格斯梦见女儿尿出了一条金色小溪，向他的王国奔流而来。这被解读为他的外孙会威胁他的统治，他就把自己的女儿嫁给一个软弱的国王，以便使女儿的后代失去问鼎米底王权的资格。

在女儿怀孕时，阿斯提阿格斯又梦见一支藤蔓从女儿的大腿间蔓延出来，将他覆盖，遮住了整个亚细亚。据说波斯人的所有事务都实在性预兆或尿预兆的暗示下完成的。为防不测，国王决定外孙一降生就把他处死。

这个新生的婴儿就是居鲁士。他一生下来，就被交给国王的亲信大臣哈尔帕哥斯处理。大臣不敢自己动手，便把孩子转交给一个牧人，命他弃之荒野。牧人的妻子恰巧刚产下一个死婴，他们于是留下了居鲁士，用自己的死婴顶替交差。牧人的妻子叫斯帕科，在米底语中是"母狼"的意思，因此日后有传说称居鲁士童年时曾得到母狼的哺育。

他派哈尔帕格谋杀还是孩子的居鲁士，没有成功。于是他杀了哈尔帕格的儿子，做成炖菜让哈尔帕格吃。

公园前559年，居鲁士继位，掌握权力。他在哈尔帕格的支持下打败了阿斯提阿格斯，统一了米底和波斯。他还打败了强势、富裕的吕底亚国王。最后占领了巴比伦。现在包括耶路撒冷都是他的了。

读书的过程中总会思索，根据一个梦境就决定自己的女儿嫁给谁，又因为一个梦境就要追杀自己的外孙，最后被追杀的外孙还是像梦境暗示的一样灭了自己。对于我来说，无疑将是很荒唐的事情。但我试图从波斯人特有的对梦的解释去理解这一事实。无论怎么说，梦境最终都是要实现的，教徒们都认为这是上帝耶和华操纵的结果。

居鲁士具有较高的政治智慧，他不像亚述人和巴比伦人在屠杀和流放的基础上建立帝国，而是采取比较宽容的宗教政策，将众多的民族都融合了自己统治的帝国里。

《耶路撒冷三千年》虽然是一本讲述三教历史的书籍，但这同样也是一部人类政治史。从政治角度来说，宗教不过是会统治阶级服务的工具而已，通过读书中的历史人物、历史事件将会获取不少的政治智慧。

居鲁士允许犹太人在耶路撒冷重建上帝的圣殿。被犹太人的先知奉为弥赛亚（在希伯来语中最初的意思是受膏者，指的是上帝所选中的人，具有特殊的权力）。他在盛年的时候在战斗中被杀。耶路撒冷也因此失去了她的保护者。

居鲁士二世，世称"居鲁士大帝。古代波斯帝国，阿契美尼德王朝的缔造者(公元前550-529年在位)、波斯皇帝、伊朗国父。 居鲁士大帝以伊朗西南部的一个小首领起家，经过一系列的胜利，打败了3个帝国，即米底、吕底亚和巴比伦，统一了大部分的古中东，他所创建的国家疆域辽阔，从爱琴海到印度河，从尼罗河到高加索的大帝国。在铭文中，他骄傲地说:"我，居鲁士，世界之王，伟大的王。"。当代，伊朗人将居鲁士尊称为"伊朗国父"。

居鲁士死后，儿子冈比西斯二世继位。公园525年，在征服埃及时，他的哥哥在波斯发动叛乱。在归途中，他神秘死亡。

七个叛乱的贵族在马背上谋划着夺取帝国大权。他们决定在拂晓后“谁骑的马第一个嘶鸣谁就获得王位”。大流士的马给他争气了，成就了他传奇的一生。

大流士一世：波斯帝国君主(前558~前486)。 出身于波斯人阿契美尼德家族支系。大流士随冈比西斯二世远征埃及，被任命为万人不死军的总指挥。大流士不仅是波斯帝国的伟大君主，也是世界历史上的著名政治家之一。

大流士用了三年的时间，使波斯帝国成为人类历史上第一个具有世界意义的大帝国。他建立了第一个横跨三大洲的帝国，显赫一时。 他所建立的具有开创性的制度，深刻地影响了后来的马其顿帝国(亚历山大帝国)、塞琉古帝国(波斯塞琉古王朝)、罗马帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国等世界性大帝国。大流士一世不愧为影响了世界历史进程的帝王。

不死军：又叫长生军。波斯长生军属于精锐的重甲步兵单位。这支部队始终保持在一万人的规模，他们是波斯阿契美尼德王朝军队的核心。波斯长生军曾在居鲁士大帝、冈比西斯和大流士大帝的麾下征战；在和平时期他们则担任波斯皇宫的守卫。波斯长生军的武器有短矛、剑和弓箭，他们的护具包括轻盾和链甲。

历史学家希罗多德认为大流士作弊了：大流士命令马夫将手指伸进一匹母马的阴道，然后在关键时刻让大流士的马闻到了让其兴奋的味道。这是作者引用的，因为大流士夺取权力的说法还有其他的版本。

公园前520年左右，犹大末代国王的孙子所罗巴离开巴比伦，前去拯救耶路撒冷。他再次将圣坛供奉在圣殿山。但是在建造途中遭到了各种阻拦。

所罗巴引用居鲁士的关于犹太人的法令去找大流士，大流士查看了居鲁士的法令后，下令允许犹太人的长老在原处建造新的圣殿。公园前518年，大流士在进攻埃及时经过耶路撒冷，大卫家族的最后一个人所罗巴无声息的消失了。

公元前515年，新的圣殿完成。但是规模远不如之前的所罗门圣殿，还荒凉的多。

但是没有波斯人的帮助，犹太人可能还在巴比伦被继续奴役。