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最忆是杭州,那些帮助我的人(二十)| 摄影道德

最忆是杭州,那些帮助我的人(二十)| 摄影道德

作者: 耘梦儿 | 来源:发表于2019-04-09 06:33 被阅读26次
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    老陈工爱好摄影已经到了专业级的程度。
    老陈工跟我说,他的摄影像作品曾经拿过好几次大奖了。这我相信,因为老陈工虽然在与人打交道上不太擅长,但是研究起技术来却是没他不行的,这位机器高手在相机面前肯定也能搞定。
    一部照相机通过长时间的摸索,拍摄取景经过反复的练习,这些都可以熟能生巧,但还有一项功夫是需要一名报影师长期培养起来的。
    老陈工也曾经为此苦恼,这是什么呢的?那就是“摄影道德”!
    正如我们写热点文章,要想成为爆文,就要触及敏感、抵达心灵,而一件优秀的摄影作品要想成为获奖作品也要拍出敏感,引起人们的共鸣,有时就会触及道德底线。
    老陈工曾经给我讲过一个叫《饥饿的苏丹》的故事。

    《饥饿的苏丹》

    《饥饿的苏丹》是一张新闻照片(见上图),拍摄者是南非的一名自由摄影记者凯文·卡特。照片拍的是一只秃鹰在不远处看着一个赤裸着向前爬的小孩。照片背景是非洲大饥荒,照片刊登出来后受到万人瞩目,人们为非洲饥荒感到震惊。此照片还获得1994年的普利策新闻特写摄影奖,而这张照片的拍摄者却在获奖三个月后自杀身亡。
    原因就是:卡特为了拍摄秃鹰展翅的瞬间,他已经在小孩旁边等待了许久,为了拍摄这个镜头他等待秃鹰的降临而没有去救助孩子,当人们知道这一拍摄背景后都愤怒了。三个月后,卡特自杀。人们认为他是受到了良心的谴责。
    这也引发一个思考,在突发事件或者灾难面前,是选择救人还是记录?这在是新闻界也是一个持久的话题,涉及对“摄影道德”的思考。
    画面对摄影者来说是个转瞬即逝的瞬间,有时摄影师的拍摄行为更多出自于一种职业本能。美国《国家地理杂志》摄影部主任罗伯特·基尔卡指导学生:
    “先拍下,再考虑;没拍下,也无从考虑。”
    老陈工说,爱好摄影时间长了,你才会知道摄影道德的重要性,这也是我们要有所选择的拍摄,尤其对于我们一些摄影爱好者来说,要有所拍,有所不能拍,也就是说外出拍照有好多地方是不能拍的。

    一、在公众场合拍照要有所注意

    在公众场合拍照尽量不要拍到别人,如果要拍陌生人一定要征得本人同意,更不能擅自将给别人拍的照片传到网上。我现在深有同感,现在人们都有手机了,经常见到人们吃饭、聚会、旅游时胡乱拍摄,有的还不经人家同意开始录像,这也暴露了如今人们的摄影道德真的有待提高。

    二、明确禁止拍摄的地方不要拍照

    现实生活中有很多不能拍照的的地方,比如一些艺术馆、博物馆,这些地方陈列的展品都比较脆弱,照相机的闪光灯会对他们造成伤害,或者是一些艺术品有一定的时效性,如果你拍照后一经传播就会损害到艺术家的利益,这就好像电影院里放的应季大片不让录像是一样的道理。

    三、有关宗教、佛像的地方不要拍照。

    不管是佛教的寺庙,还是道教的教观都不允许拍照。尤其是佛教的佛像和中国传统文化中的各个神仙都不要拍照,就算没有明文规定,这在民间也早已达成了共识。再者用照相机或直接对着神邸咔嚓咔嚓的直拍,本身就是亵渎神灵的表现。

    四、牵扯到国家机密、军队的地方不要拍照。

    比如政府办公区,还有军事保护区,这些地方严格来说是不被允许放在网上的,国家虽然没有明文规定,但这是一个公民的基本意识,也是爱国的表现。
    军队以及军事行动是不允许拍照的,因为这是涉及到军事秘密的,老陈工还特地说了他一个亲身经历的事。
    他说,有一次他坐车在回家的路上,正好看到一个军车运输车队,运输车上都装着新式的大炮,恰巧赶上堵车,路人们纷纷拿出手机拍照,后来过来一批大兵的,挨个检查,只要有拍照的一律全部删掉,否则不准上车。

    五、特定的景区、陵园不能拍照

    比如南京大屠杀纪念馆,那是我们整个民族的耻辱,我们去拍照留念有什么意义。在陵园里面更不能拍照,因为要表达对死者的尊敬拍照是非常不礼貌的行为,陵园本来就是一个比较严肃比较庄重的地方,不能表现得非常轻浮。

    六、有生命危险的地方是不能拍照

    比如在施工工地上,到处都是施工机械,还有高处的交叉施工,一般人员不经允许进入现场都是非常危险的,这些地方不要进去拍照。还有在一些山区的悬崖边上、危房附近,曾经听说过有人在悬崖边拍照,就发生过一不小心掉下悬崖的事,所以为了我们的生命安全,一定要记住,不安全的地方不要拍照,如果不是专业的摄影记者,我们不要冒着生命危险去拍照,况且摄影记者深入危险的地方都提前进行过培训。


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