文/杜豆豆
《爱和自由》
今天我要为你解读的这本书，是一本爱孩子的书，它的书名叫做《爱和自由》。
或许你会说：“爱孩子？哪有父母不爱自己的孩子？这还用学吗？我给他吃、穿、养他，为他辛苦，我心里爱他。”
可是，你每天忙得陪不了他，你一开口，就是埋怨他，责备他，70%的话都是否定的。1岁，他想自己吃饭，你非要喂，怕他弄脏衣服；3岁，他爬高上低，你不许，怕他受伤；5岁，你逼着他背唐诗宋词，让他在客人面前表演；你经常当着别人的面训斥他，你甚至在大街上踢了他一脚。
你辩解说，这些难道不是爱吗？我都是为他好。打是亲骂是爱，孩子不管怎么能成才？
如果，你真的是这样一个父母，这本《爱和自由》，你的确要好好读一下了。多少曾经和你有同样想法的父母，因为这本书而幡然醒悟，懂得了如何真正地爱孩子、理解孩子。
孙瑞雪是中国著名的幼儿教育家与心理学专家，在十多年的教育实践中，她用对儿童至深的爱和理解，发展和延伸了蒙特梭利儿童教育理论，改变了千万个家长的育儿观念，更因此改变了千万个孩子的人生。
接下来，我将把书中精华分成3部分，陪你读完这本《爱和自由》。
第一部分，儿童是如何认识世界的？
（1）儿童带着精神胚胎来到世界。
什么是精神胚胎？你看，小婴儿在母体中形成身体，小手小脚小鼻子小眼，可爱极了，这些都是外在的肉体，同时，他的内在也在形成，这种内在的东西在婴儿一出生就开始指导他如何发展，指导他去抓什么、摸什么，让儿童按照预定好的精神发展模式来发展，这种内在的精神力量就叫做精神胚胎。
比方说，儿童大都喜欢玩水和玩沙子，你只要把他带出去，其他再有吸引力的活动他都不参与，他知道自己要干什么。
我们的成长过程，实际上是一个心理的成长过程，这也是儿童成长的科学规律。所以，我们要按照精神胚胎的内在规律，让儿童自然发展。
（2）儿童心智发展的内在过程。
蒙氏教育认为，儿童所有的智力都是从感觉发展到概念。
你还记得海伦.凯勒如何学会“水”字的吗？在《假如给我三天光明》中，她是这样记述的：
“莎莉文老师把我的一只手放在喷水口下，一股清凉的水在我手上流过。她在我的另一只手上拼写“水”字，起先写得很慢，第二遍就写得快一些。我静静地站着，注意她手指的动作。突然间，我恍然大悟，有股神奇的感觉在我脑中激荡，我一下子理解了语言文字的奥秘了，知道了“水”这个字就是正在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西”。
词语捕捉住了感觉，稳固了感觉，清晰了感觉，加深了感觉，使模糊的、稍纵即逝的感觉成为明晰的对象。蒙特梭利说，这个东西就“智力”。智力就是从感觉发展到概念。孩子们就是通过感觉来认识事物，形成概念，然后再进行概念与概念之间的连接。
这个过程，儿童必须自己感觉。它是通过儿童内在的理性实现的。
怎么实现呢？就是不断的活动。比如说，有个瓶子，儿童内在的冲动告诉他去抓瓶子，于是他就走过来抓，不停地抓，然后他就把这件事情实体化了。如果这个时候你不懂，又拿了其他各种东西，让他抓这个抓那个，儿童的心灵就被搞乱了。
你妨碍了儿童自己的探索，就会让儿童丧失自我组织能力，破坏创造性。孩子必须从自己的经验得出结果，才会变成生命的一部分，那是孩子自己的。感觉经验是不能代替的。
（3）儿童不同的个性和成长经历对心智发展的影响。
说起个性，或许你会觉得，调皮捣蛋、胡思乱想的人才富有个性。其实不然，有个性的人是指在思维上，在整个生存状态上跟别人不一样。这种特别的感觉能力和产生概念的能力，才是创造力，这个能力来自内心，恰恰是童年时期儿童自己形成和发展起来的。
比如，人们都说，爱因斯坦有非凡的创造力，但是，他的大脑构造和普通人没什么不同，真正的差别在哪儿呢？在他童年的时候，他就和其他人儿童不一样，周围的人都说他得了孤独症，认为他弱智、没出息，其实是不懂得他的独特。他的独特，就在于他独特的感觉，他成年后的伟大贡献，也正是基于感觉而提出了新的概念：量子论、狭义相对论和广义相对论。
第二部分：正确理解爱和自由。
（1）正确理解爱。
这体现在三个方面：
第一个，爱是土壤和阳光，是无条件的。
什么样的爱才是真正的爱？
最最基础的，是安全感。真正爱孩子的父母，是孩子的安全基地。这样的孩子对父母的依恋程度比较小，独立性强，思维开阔，自信心高，同时快乐无比。而那种没有得到父母爱的孩子，大人一离开，孩子就拼命的哭，因为他得到的爱是不稳定的。
爱，不是我们头脑中产生了一个想法，它表现在点点滴滴的生活中，表现在你的每个眼神，每个动作，每个姿态，每个想法，每个意识中。
你爱自己的孩子，就是因为他就是他。你不因为他背诗背得好，不因为他考试得了一百分，他本身就足以让你爱他了。你的爱，是无条件的。
第二个，从爱走到独立。
孩子终究是要长大的。如果你真的爱他，就应该帮助他走向独立。
什么是独立？独立是孩子和成人实质性的区别，是精神上健康的发展结果。得到充分爱的人，是平静的、体谅人的、想帮助人的，并且他会让自己具备给予的能力。而给予，就是独立的内涵。
爱，是孩子独立的前提，独立是孩子被爱的结果。
你的压制，会带来一个不快乐的孩子，他的人格会被你悄悄替换掉，他不可能按照他生命的本来状态去发展，他无法独立。就算是他将来长大了，他在心智上，也可能是个添麻烦的“老孩子”，他会折磨自己，想用各种方法得到爱和关注。你会造就他未来的苦难。
第三个，让孩子做自己
孩子在生命的最初12年，是自我建构的阶段。这个阶段的独特之处，就在于他是完全以自我为中心的，他全部的经历和注意力都集中在自我创造上。到青春期时，他开始对外在世界产生想法，18岁，开始实现梦想，30岁，把自我的一切都完成，40岁，就要开始重新考虑生命的价值和意义，要超越自我了。
因此生命有一个本性，就是他需要按照自己的意愿来思考和行动，他来到这个地球上就是来学习的，来让自己进化的。
（2）正确理解自由。
第一点，何谓自由？
蒙特梭利认为，自由包含了两个内容，第一个内容的自由，是指活动。也就是，他可以按自己的愿望活动，可以通过感觉来学习。比如说“门”这个概念。儿童必须用身体去感觉门、使用门，你不让他活动，就等于不让他学习和思考。
第二个自由，就是做自己的主人。孩子出生后，必须受人照顾，因此他就跟成人产生了关系，这种关系只可能有两种情况，一种是自由平等，一种是强制。
自由平等，包含着对生命的尊重。而强制关系，几乎把所有的权力都放在了强势一方的手里。
第二点，理解孩子
理解孩子不是件容易的事情，你必须既要了解孩子的心理状态，又要了解孩子的发展规律。
蒙特梭利说，当一个人在树林里散步的时候，他能够长久的沉思，能够浪漫的联想，此时，如果远处传来钟声，那这种感觉会更好的加深，像诗一样，一个优秀的蒙特梭利老师，他的杰出点就在于，当这个孩子正好在森林里散步的时候，老师就是那个钟声，能够把这种美好的情况、美好的感觉加深。
对我们家长来说，也是一样。
让孩子像木偶一样听话，会很简单。让孩子自由、快乐地做他自己愿意做的事儿，我们是要付出大量的工作精力和时间的。
第三点，纪律和自由
自由没有边界，就会侵犯别人的自由，这个边界怎么保证呢？依靠规则，而不是依靠权威和管制。
不建立规则就等于暴力。权力都掌握在大人的手里，你就会依照你的情绪，你的看法来对待孩子。
规则，就是要告诉孩子正确的做法。它可以使孩子拥有内心力量，让孩子在有序的环境里与他人相处。
有一个五岁小男孩，爷爷在家里很权威。有一天，爷爷训斥妈妈，小男孩站起来对爷爷说，“爷爷，你的行为很不好，你不可以这样训斥我妈妈，你伤害了她，你要给我妈妈道歉。”结果，爷爷火冒三丈，说“小兔崽子，管起爷爷来了”。小男孩等爷爷发完脾气，就说，“请你给我妈妈道歉。”爷爷又很生气地说了一通。说完了，小男孩又说，“请你给我妈妈道歉。”爷爷最后只好道歉了。从此以后，爷爷也就被孩子治住了，因为，被孩子的公正、勇气和坚定震住了。
这就是孩子对规则的认识，是孩子的成长。
第四点，顺从和意志力
孩子是从爱中决定顺从，从意志中执行顺从。
比如，带孩子到飞机场、火车站、图书馆，在哪些环境应保持安静呢？如果是一个在爱和自由中长大的孩子，他会自己把握。因为在自由中，他可以用心灵观察环境，自我调节。他所有的举止和动作都是依赖于自己的判定，他会有自我控制的意志力，明白在什么场合下应当怎么做。即使他看到了什么感兴趣的，很想说话，他也会控制自己。这时，当你说，要保持安静哦。他就会听你的。
第三部分：如何实践爱和自由理念，助力孩子成长。
（1）如何帮助儿童发展智力？
蒙特梭利说，引导孩子从感觉走向概念，从具体的抽象到概念之间的联系，这个过程叫做智力教育。这个过程完全是一种自我教育，它必须在不停的、自发性的活动中进行。
感觉训练最基本的是视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉。蒙氏教育体系中，有大量的材料和教具来进行这些感觉的训练。
在基本感觉训练方面，由于儿童处于自由状态，他学习东西的效果往往比被强制的那些儿童好的多，因为它是按敏感期学习的。
普通教育，常常把所谓知识，例如数学，放在儿童敏感期还没有到来时讲，这样不仅没有效果，甚至会起到适得其反的效果。
从感觉训练引向概念，这个概念的内涵就是：感觉训练是由自我完成的，由于感觉必须由自己体验，自己尽力，最后会得出一个结果——概念，因此也被称为自我教育。
而你要做的是，没有从根本上打扰过他，在关键时刻爱过他，你唤起了他，使他找到了内在的感觉，帮助他，让他自己建立了清晰准确的概念。
（2）如何让孩子达到顺从？
顺从就是这样一种感觉：荣耀和快乐。意志是服从的基础，先有意志后有服从。
在蒙特梭利教育中，顺从分三个阶段。
第一个阶段，儿童有时服从，但并非时时如此，这可能给你留下任性的印象。
比如，三岁以前是儿童个性发展的重要阶段。在这三年中，儿童是通过活动，在事物中缓慢形成他的内在品质的。到了一定场合，儿童在椅子上爬上爬下，这事你不能也无法要求他不这样做。但随着年龄的增长，儿童的观察会帮助儿童建立一种秩序，在一个正式的高雅的地方，我不能够再这样做，你不训斥他，而是提醒他，宽容他，儿童会把这些内化。当这种习惯巩固下来，他就会为儿童服务，为儿童的意志所用。
顺从的第二个阶段是，儿童不再因缺乏控制而导致障碍。
比如说，他端水能够控制自己的水和身体，水杯里的水不洒出来，他就没有障碍。这种能力一旦建立起来，大人请他帮忙时，他会快乐而幸福。他在这个时候就能顺从，以便在真实的生活中检验自己的能力。
第三个阶段，儿童会渴望顺从。起初，他可能只是顺从他认可的人，比如他会特别听某个老师的话，因为他认识到那个老师的能力远远超出他。然后，随着自己的心智发展，他具有了相当的能力后，就开始把握事物的本质和规律，并且开始顺从这种规律，到最后，他不再看人，而是遵循事物发展的法则，这就是我爱我师，我更爱真理，顺从达到了最高的状态。
（3）如何为孩子创造好的人文环境？
蒙特梭利说，“环境必须是有生命的。这个环境要求自由美好，真实自然，老师是最主要的环境——如果这个老师一成不变的话，她就不可能给儿童创造一个有生命的环境。”
这句话，同样适用于身为父母的你。你一旦处在变化中，就会像一条河，变得有了生机。你必须是一条流动的河。儿童在富有生命的环境中，才能够自由地发挥出自己的潜能。
所以，能发展自身，是从事蒙特梭利教育最关键的部分，你只有不断发展你自己，达到一定水平，才能够使孩子有好的人文环境。
至此，《爱和自由》这本书，我就为你讲解完了。
希望你听完这本书，能够从以往的教育误区中走出来，用心灵和孩子对话，看到孩子内心的渴求和想法，帮助孩子成长为最好的自己。
就像泰戈尔的那首诗：
让我的爱/像阳光一样/包围着你/而又给你光辉灿烂的自由。
这是作者想在这本书里告诉你的，也是我发自内心的期待。
（本文结束）
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作者简介：
杜豆豆，IT从业20余年，英语语言文学学士，美学、心理学研究生。早年创过业，后就职多家全球知名IT外企。性格淡泊宁静，书痴一枚，闲时码码字。兼任多家平台签约作者。愿倾尽一生之力，读经典好书，写有厚度的文字，过有深度的人生。
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