父母在，人生尚有来处

近来读到贾平凹先生的散文《写给母亲》，有感于他的一段感人肺腑之言：“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途”。大意是指父母健在，兄弟姐妹们都有一个共同的大家庭，每逢佳节倍思亲，大家还能有个不约而同就奔向团聚的地方，此时我们的人生就像上午的太阳，只会想着最初冉冉升起的那个地方。然而父母一旦不在了，我们在心里上就沦落成孤儿一般，人生路也只剩下最后的归宿，犹如午后的太阳，只能看到自己也快西下的那个处所。

和父母相处的日子，享受幸福和承受烦恼总是并行的

回到老家九江这几年光景，让我一下子感受到了，人生从奔波流离到居有定所的大跨越，从这以后，心灵开始有了家的归宿，尤其是最近一年来，父母都搬迁到了九江，住在离我们相隔百米之处，我每天出门在外跑业务，总可以接到老人打来电话，问要不要回来吃饭；每天在外面跑了一整天回来，总有一张关切的笑脸迎接你，对你嘘寒问暖，怕你在外面渴着了，饿着了；每天都有人关心你身上的衣服是不是干净整洁，脚上的鞋袜是不是该换洗了；每天都可以享受到老妈精心烹饪的美味佳肴，尽情沉浸在一家人在一起的幸福美好时光，儿子和女儿常说，他们都喜欢跑去爷爷奶奶的小屋，应该是在那里可以任由孩子们无拘无束，开心快乐了……

然而烦恼总是和幸福并行的，因为你要面对的也是老人家的盘根问底和唠唠叨叨。每天当你从外面回来，她都要反复问你，今天业务做得怎么样了，可能你今天本来在外面已经很吃瘪，不过你还得装着一副满载而归的表情，来消除老人家的担忧；以前当你忙累了一天，一回来就可以倒在沙发上来个葛优瘫，美美地休息一下，然而现在挂念着老人孤独，总会找点话题，去陪他们坐坐，一坐就是一两个小时；以前总以为小孩子大了，家里就清净多了，现在轮到老人经常老家这长，那短地唠叨个不停。乡下老家那些错综复杂的人和事，在我离家读大学那刻起，印象中就已经离我远去了，谁曾想到，时隔二十年后的今天，又硬生生地被老人拽回来了，可你还得耐着性子替他们分析，再宽慰他们一番，劝他们要想开一点；本来你说话习惯了大大咧咧的，现在跟他们说话之前，话必须得过一下大脑，老人家心思重，你一句话没说好，就可能伤着了他们了。

和父母相处的日子，享受幸福和肩负重担总是并行的

回老家这几年时间，我一共经历了两次父亲住院，第一次是老爸急性囊尾炎穿孔，在九江县人民医院要紧急做手术，老爸居然紧张得直掉眼泪，他哽咽对我妈说，都活到这把年纪了，还是第一次上手术台，幸亏有个儿子在身边，不然这老来病痛怎么办，说得当时我也很伤感，后来接连两周时间，我和老妈轮流在医院守夜照看他，在那个充溢着病痛呻吟和消毒水味的病房，一个个百般煎熬的不眠之夜，让我第一次体验到了作为子女，要孝敬父母，照料老人的艰辛和不易。

第二次是老爸被汽车蹭倒，伤及右手腕，在九江市中医院住院一个月，这次因为他只伤了右手腕，生活上还凑合能自理，就不需要我们日夜在病房照料着，然而每日忙碌完自己的业务，还得赶在下班之际，送点家里做的营养餐去给老头子改善一下伙食。现如今医院对于车祸伤者的过度医疗，那真是做得司马昭之心路人皆知了，闹心的是我被夹在医院和肇事者之间，肇事司机总是扬言，不会负担过度的医疗费用，经常给我施压，逼迫我说服老爸早点出院，然而医生那头又来劝我，还得给老人做进一步的手术治疗，美其名曰，他这样才是为我们负责。而我对于骨伤方面一点都不懂，又不敢擅作决定是走还是留，就这样在三方来回的交涉和争吵之中，折腾得人仰马翻，心力憔悴。

前后经历过这两次老爸住院，让我深深感悟到，父母健康的时候，对于我们来说，就是幸福的依托，而在父母病痛的时候，子女就要成为他们的坚强靠山。享受父母带来的幸福同时，这肩膀上的担子更是无比沉重了。

相传古代有个孝子叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时，总是严厉地教导他，有时还会打他。待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，他突然放声大哭。母亲很惊讶，几十年来打他从未哭过。于是就问他：“为什么要哭？” 伯俞回答说：“从小到大，母亲打我，我都觉得很痛。我能感受到母亲是为了教育我才这么做。但是今天母亲打我，我已经感觉不到痛了。这说明母亲的身体愈来愈虚弱，我奉养母亲的时间愈来愈短了。想到此我不禁悲从中来。”

韩伯俞如此大孝的典故，在现今社会仍然要大肆宣扬，因为是他把子女对父母的尽孝提升到至高无上的精神层面，一方面他隐忍宽容了父母偏激的方式，还要感念父母的教育之恩，另一方面，他时刻在用心去丈量赡养父母的有限时日。古人云，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。很多人都因无法赶在父母生前尽孝，待到双亲离世之后，方才悔恨和愧疚终生。由此看来，人这一生，金钱，事业和虚荣等等，什么都可以等一等，而唯独孝敬父母是无法等待的。

父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。孝敬父母，从你我做起；孝敬父母，从今日做起。