太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。
最好的治理,感知不到存在,再次一级,受人赞誉,再次一级,害怕它,再次一级,烦它讨厌它诋毁它。信念和诚信不足,就不相信它。最好的治理悠哉,很少颁布举措,大事和功绩自然做成,百姓觉得这都是自热而然自己做到的。
太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。
最好的治理,感知不到存在,再次一级,受人赞誉,再次一级,害怕它,再次一级,烦它讨厌它诋毁它。信念和诚信不足,就不相信它。最好的治理悠哉,很少颁布举措,大事和功绩自然做成,百姓觉得这都是自热而然自己做到的。
本文标题:读道德经第十七篇
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