儒家的操守和道家清静精神

文/二刚

      很长一段时间我想写关于儒家操守与道家清静精神的文章，然而迫于认识浅薄，迟迟没有动笔，有人说“打到孔家店”，“打到孔老二”，还有就是讲起道家精神就想到道士还有庄子的逍遥。这其实是一种误解，自上个世纪二三十年代开始，我们的传统文化哲学思想受到很大的冲击，几近断层，一直到文革时期的大破坏，几乎已经面临失传，我一直在思考为什么基督文化下的西方会井然有序，而儒家文化下的中国会乌烟瘴气，整个学术界造假风盛行，就今年SCI上的科研论文，147篇抄袭作假，而90%在中国，这个很值得我们反思。

      上个世纪七八十年代大陆的儒家哲学研究基本灭绝，然而却在台湾，美国掀起了研究儒学的风潮，从牟宗三，到成中英，杜维明等人，新的儒学结合了西方实用主义思想和诠释学精神重新呈现在我们面前，这个对传统儒家和排儒派给了很大的冲击，实际上我们去读先秦三代儒家著作（孔子，孟子，荀子），他们的主张都是为了让我们具有贵族精神，读孔子看到的是一个彬彬有礼，又能力出众的君子读孟子则是一身浩然正气，从“富贵不能淫，威武不能屈”再到“得道多助，失道寡助”，我们看到的孟子是山东大汉的威武不屈，荀子则以一种“人定胜天”激励着我们，从性恶论到成为君子需要去学习。直到明朝王阳明，一代心学大师，我们看到的也是一个有担当，慈悲的圣人，但为什么越到后来我们的这样一种君子思想丢失啦，我想这是很值得去思考的。当我们站在时代的风口浪尖看到的是一个迷茫的时代的时候，我们的知识分子应该担当起这样一个重任，从中西方文化的磨合中寻找新的突破。为什么这么说，我们去看我们的社会造假风是多么厉害，央视都能打广告“冬虫夏草含着吃”，新闻联播可以说“中国走向世界前列，采出可燃冰”，并不是我们不对祖国抱有信心，我们只是希望媒体能负点责任，而不是去愚民，这是很可怕的，当我们不告诉民众正面真实的信息的时候，随着民众意识的崛起，民众会意识到这样一种欺骗感，从而对我们的媒体，对我们的政府失去信心。

       当各种网络媒体在传授我们怎样去骗女人，倡导一种八卦信息的时候，我们别有用心的观众会开始唯利是图，“某某嫁入豪门”“某某土豪怎样娶亲”“某某女认了干爹从此跳出龙门”，“某某官二代儿子……”“某某国民女儿”“某某国民老公”“某某大师”，真的是一点都不害臊，牛都吹上天喽，然后很不负责任的激起喷子的骂架，偶尔也有某某学者参与，真是恶心。

      今年人代会上习总书记再一次强调发展优秀传统文化，为什么如此，因为我们的文化里有优秀的东西值得我们去传承。从西汉董仲舒以来，我们诞生了很多犬儒，在没有达到修身，正心诚意便开始了仕途必然最后导致贵族精神的丢失。

      我们从儒家第一经典，万经之首《易经》去看开篇就讲，“积善之家，必有余庆”，而到了现代我们看到更多的是“人不为己，天诛地灭”，唐朝道士，105岁的药王孙思邈在他的《大医精诚》就强调德近佛不为医，放到我们民间，这个也可以用于商人，生产商品多为消费者考虑下，迟早自己会用到自己的产品。

      我们从儒家“仁-义-礼-智-信”去分析，我们现代人继承了多少，仁爱仁慈，对父母不孝者都有很多，为了利益可以兄弟姐妹，父母反目成仇，可以轻易的背叛糟糠之妻，那有什么礼，不尊老，不守规则，满口污秽，即便公共的东西也要占为私有，信义就更不用说啦。正是这些丢失我们社会垃圾人很多，并且人与人之间信任感越来越差，占便宜思想一代代的遗传，所以很多小商人思想的人赚不到钱，为什么你不讲信誉，天地人三才都丢失了，你风水能好吗。

     再说道家清静精神，不知不觉习练道家清静气功，武术已经有三四年啦，三四年里反复的从《道德经》中汲取营养，深有体会，当我们的心浮躁的时候我们生活就会被打乱，我们就不在静心去思考，于是乎“富贵能淫，贫贱卑躬屈膝”，于是乎各种各玩各的事就发生啦，“大学生裸贷”“富婆包养”“拼爹”，各种奇葩百出，从维德到维利，干脆什么都不要啦只要利益，慢慢的我们就会感到自己不安。这是为什么我觉得是精神文化的丢失。