文 | 妖音
却说檄文发往各州，共有一十八镇诸侯起兵相应，带领兵马，奔洛阳而来。但其实历史上参与讨伐董卓的诸侯，并没有“十八镇”之多。
据《三国志·魏书·武帝纪》中载，“初平元年春正月，后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信同时俱起兵，众各数万，推绍为盟主。太祖行奋武将军。”
算上曹操，数来数去也不过十一镇而已。
但据《后汉书·袁绍传》中载，“初平元年，绍遂以勃海起兵，与从弟后将军术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史刘岱、陈留太守张邈、广陵太守张超、河内太守王匡、山阳太守袁遗、东郡太守桥瑁、济北相鲍信等同时俱起，众各数万，以讨卓为名。绍与王匡屯河内，伷屯颍川，馥屯鄴，余军咸屯酸枣，约盟，遥推绍为盟主。绍自号车骑将军，领司隶校尉。”
比之《武帝纪》，《袁绍传》中多了一位广陵太守张超，但因为是陈留太守张邈之弟，又同屯军于酸枣，故将兄弟二人算为一镇，亦无不可。
不止如此，《三国志·吴书·孙破虏传》中亦明确记录有孙坚与董卓交战的过程，因篇幅过大，这里就不再列举原文。而《武帝纪》以及《袁绍传》中皆未提及长沙太守孙坚，虽然孙坚为联军主力，但却与袁术有某种依附关系，《后汉书·献帝纪》中，便有‘袁术遣将孙坚与董卓将胡轸战于阳人……’以及‘袁术遣将孙坚攻刘表于襄阳……’的记载，孙坚在讨伐董卓之时，实为袁术的将领，故而将其归为袁术一镇自无不可。
而将上党张扬，应是将其归为一镇诸侯确是过于勉强。据《三国志·张扬传》中所载，“中平六年（189）蹇硕被何进所杀。何进遣张杨回并州募兵，征得千余人，驻守上党，打击山贼。后何进兵败，董卓叛乱。于是张杨率兵进攻上党太守于壶关，却数攻不下，后张杨率兵寇略诸县，队伍至数千人。山东诸郡起兵，欲杀董卓。袁绍至河内，与张杨合兵一处……而《袁绍传》中却只是提及了袁绍与王匡屯兵河内，可见以张扬的兵力完全算不上一镇诸侯。
而且即使算上广陵太守张超、长沙太守孙坚、上党张扬尚且十四镇而已。
至于孔融、陶谦、马腾、公孙瓒则并未参加讨伐董卓之战。
孔融，据《后汉书·孔融传》中载，因废帝之事曾与董卓言辞争辩，常有匡正之言。董卓怀恨在心，将其举荐至黄巾军猖獗的北海国。孔融到任后便忙于对付黄巾军，自是没有精力参与讨伐董卓。
陶谦，据《三国志·魏书·陶谦传》中载，董卓之乱时，州郡拥兵自重，天子长安建都，四方断绝。陶谦趁机遣使者由小路进贡天子，被迁为安东将军、徐州牧，封溧陽侯。却是忙着升官发财，哪里有时间去理会董卓。
马腾，据《三国志·蜀书·马超传》中载，从未出任西凉太守，早在汉灵帝末年便与边章、韩遂等起事于凉州，反抗朝廷，直到初平三年（192）才接受招安，任征西将军。讨伐董卓之时，自身尚且出身不正，不被征讨就不错了。
公孙瓒，据《后汉书·公孙瓒传》中载，中平年间，朝廷任命公孙瓒统领乌桓突骑，跟车骑将军张温讨伐凉州贼。不过《后汉书·袁绍传》又载，“……后馥军安平，为公孙瓒所败。瓒遂引兵入冀州，以讨卓为名，内欲袭馥……”显然公孙瓒正忙着吞并韩馥的地盘，亦是难以分身乏术，参与讨伐董卓。
然而作者增添此四人并非随机挑选，除却扩大诸侯联军声势之外，亦为后面的剧情发展有意进行铺垫……
皆言‘曹操得天时、孙权得地利、刘备得人和。’董卓之乱岂不正是上天给予的时机吗？再看这十一镇诸侯，唯有曹操、袁氏因董卓之乱而崛起，不正是抓住了天时吗？而袁氏的崛起靠的是四世三公，靠的是祖荫；曹操最终却能够战胜袁绍，靠的不正是上天的眷顾吗？
关天化妖 音微梵注
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