这年头，女人们找对象是个大问题。

“女人一过25就贬值，而且走的是下坡路。”直男癌，不能要。

“我爸妈一辈子务农，辛苦劳碌……”凤凰男，pass。

“我妈……”、“我妈妈……”、“我妈说……”妈宝男，goodbye。

……

一路火眼金睛，过关斩将，好容易找着个集美貌、才华、经济、地位等于一身的精英男，一见父母，又傻眼了。

“我觉得这件事是你错了，你应该向我父母道歉。”

你醒醒，大清已经亡了，你们想做太上皇太后，老娘可不伺候。这种愚孝男，不扔了还留着过年么？

于是，继各式花样渣男后，愚孝男成了最令女人们咬牙切齿的对象，这种渣，雷达都扫不出来，浪费多少时间精力啊。

其实，这些所谓的愚孝男在有个人面前，别说愚孝了，估计连孝顺都算不上。

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这个人，是春秋时期，晋国晋献公的太子申生，历史上的第一孝子。

晋献公即位后，接手了父亲的江山后，顺手接手了父亲的女人齐姜，生申生，并立申生为太子。

时光荏苒，申生从嗷嗷待哺的小肉团子，长成玉树临风的儒雅青年，晋献公也一路扩张，终于打到了骊戎，遇到了生命中的那个她——在晋国兴风作浪、引发政治大动荡、史称古代四大妖姬之一的美人骊姬。

骊姬容颜殊丽，聪明机警，晋献公沉迷女色，很快深陷温柔乡，到了没有骊姬就食不甘味、寝不安席的地步。

所谓“其母好者，其子抱”，君王宠爱那个女人，就会把她的孩子抱在怀里疼爱。都不用骊姬带节奏，晋献公便“欲立奚齐（骊姬生的儿子）”。

那位置又不是空的，晋献公现在讨自己欢心，一时冲动，说不得什么时候就后悔了。

于是，骊姬拒绝了：别闹了，全天下都知道申生是太子，他仁厚又没有过错，我娘俩现在这小身板，都不够人家一回合的。

骊姬想让自己儿子当太子吗？当然想，她太想了。盗憎主人，民恶其上，她很知道，最关键的，是要将太子申生给移开。

骊姬是一个耐心的猎人，她拉拢朝臣，十几年如一日地离间晋献公和申生的关系。终于，晋献公深信儿子申生不满自己好色误国，想弑杀君父。

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思想工作做通了，骊姬都不用出招，晋献公为了自身安全感，积极找申生的茬，欲置儿子于死地。

他让申生以一国太子之尊，离开国都，去戍守边疆。

有大夫看出来了晋献公的险恶用心：太子，是侍奉宗庙祭祀、社稷大祭和随侍国君左右的人。太子哪能被派去地方，国君这是有废太子的心思了啊！

你父亲不再爱你了，赶紧跑路吧。这位大臣劝申生。

申生目光坚定：“做臣子的，要精心忠诚；做儿子的，要恭敬顺从。抛弃君命，是不忠，违抗父命，是不孝。我若弃离孝敬忠贞这些品质，即便苟且偷生，人生又有什么意义呢？”

申生在边疆兢兢业业地吃土，但树欲静，而风不止，晋献公又出招了，他派申生去讨伐赤狄——一个以残暴好战著称的戎狄部落。

这点小心思，又有人看出来了：“带兵打战，关键在于发号施令。太子领兵打战，若事事都向国君请示，就会失去威严，若尚自发令，就是不孝。”

“您这是怎么干，怎么错啊，国君是想废了您，您赶紧跑路吧。”又有大臣劝申生。

申生长太息以掩泣兮，但仍旧拒绝：“做儿子，该担心自己不孝，不应该害怕不能被立为储君。我应该修身养性完善自己，而不是去责怪别人。”

这忠厚孝顺得，挑不出一点毛病，按现在小说的套路，太完美了，肯定藏有大阴谋，这不就是《笑傲江湖》里前期的岳不群么，后面一定会有大反转。

-03-

但申生用生命告诉你：他是真的如郭靖大侠一样，憨厚正直，始终如一，傻的可爱。

申生太谨慎了，守势很严密，愣是让晋献公挑不出一点毛病。没办法，晋献公只好和骊姬自编自导自演了一出诬陷的大戏。

他先出去打猎了，然后，骊姬派人给申生带话：“我梦见你早死的妈了，你去宗庙祭祀下，然后回来向国君汇报。”

申生很听话，祭祀后，按规矩将祭祀的酒肉献给父亲。

几天后，晋献公回来了，乐呵呵地享受儿子孝敬的酒肉，结果，喜剧演化成人伦悲剧：那个畜生，竟然给我下毒，若不是骊姬不小心将酒洒了，我就一命呜呼了。

晋献公很入戏，派人去杀申生之前，先将手头上的杜原款——申生的老师给杀了：都是你，教坏了我儿子。

有人对申生说：“您如果上奏表明，国君必定会查清此事的。”

申生摇摇头：“君父年纪大了，没有骊姬，就吃不好，睡不香。而且，我辩驳的话，就是指出父亲的过错，做儿子的，不可以这么不孝。”

“那您出奔到他国吧。”

申生还是拒绝：“出奔是归怨于君主，而且在天下诸侯前，彰显父亲的罪恶。在内受困父母，在外受困于诸侯，会将自己陷入双重困境！我不可以这么做。我听说：‘仁者不愿君主，智者不陷两难境地，勇者不畏惧死亡。’若出奔他国，我就是不仁不智不勇，这不是君子所为。”

申生认为，自杀是最适合自己的出路，于是，自杀了。

申生从父命，从君命，后人扼腕同情的时候，也不得不叹息他的“愚孝”、“愚忠”。

无独有偶，申生不是一个人，在他前面没多少年，卫国有一个太子叫急子，和他做出了同样的选择。

同一个世界，同一个爸，急子的父亲卫宣公，也是接管了父亲的女人，生下急子，并将他立为太子。

急子到了娶亲年纪，给他物色了齐国的美女——历史上有名的宣姜。然而，宣姜太美了，卫宣公把持不住，原地扒灰了。

未婚妻成了继母，急子也不埋怨，孝顺如初。宣姜生子后，为孩子打算，枕头风吹得厉害。有了后妈就有了后爸，和晋献公一样，卫宣公也打算除去急子。

他们手段比较简单粗暴，直接找强盗刺杀。急子知道了父亲的谋划，但是，即便有兄弟替他去死了，他仍旧将强盗叫了回来，他说：父亲叫他去死，他不能不死。

申生和急子，一味顺从父母，过度自省，在今人看来，是一种没有自我的愚蠢。

就连提倡百善孝为先的孔子，也说了：“事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”父母不是完人，若父母犯错了，也要去劝谏。

申生和急子的孝敬之道，似乎是错了。

我们今人，最敬重生命，对于轻易放弃生命的人，很难爱得起来。

但那个年代的人，在他们心中，信念比生命重要。有人忠君，有人爱国，有人尊师，有人敬父，有人重义……为了心中信念，面对死亡，他们毫不畏惧。

不断追寻人生价值，坚决守护心中信仰的人，是值得尊敬的！哪怕有时候，他们的信仰，在我们眼中是那么可笑。