闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”
《论语》先进第13节。贤人四品：德行、言语、政事、文学。讲完了德行，这一节开始讲言语。言语是人与人沟通交流的关键，好的言语同样也是和谐社会的基础。
贤人有了良好的德行，还要通过言语来影响周边社会。讲贤人德行时，孔老夫子以班长颜渊这个正面典型起讲。讲言语时，却用了子路(仲由)这个反面的例子来开篇。
虽然孔老夫子批评子路：(按你这么由着自己不动脑子乱讲话)将来你怎么死都不知道。“若由也，不得其死然。”
但并不是说子路讲话就是什么谎话、媚话这种反面典型，如同"巧言令色"。子路讲话还是属正直，真实有信的。只是子路讲话不注意场合，不能委婉而已。
所以这一节开始孔老夫子是很开心的：子乐。为什么开心啊？因为在德行的支撑下，闵子、子路、冉有、子贡四个学生在言语上都有所进步，有一定成绩了。
闵子骞侍立在孔子身边，言谈正直而恭敬；子路是很刚强的样子；冉有、子贡侃侃而谈，温和快乐。闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。
唯一欠缺一点的子路，其实也是进步很大的。虽然子路在上一节哪壶不开提哪壶，害孔老夫子伤心。但孔老夫子对子路的进步还是看在眼里，乐在心里的。
所以，在后面的章节里，孔老夫子对子路有登堂入室的评价！
子路是很刚强的样子，仅仅刚强正直是不够的，有时好心的真话也会伤人的，言语也是门学问。所以贤人言语的第一项为：委婉。
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