27、悟空脱难：孙悟空保唐僧取经是改过自新还是被迫认怂
五百年，是个什么样的概念？五百年，被压在大山之下不能动弹，求生不得，求死不能，又是个什么样的体验？这份苦楚，这种折磨，本应是十八层地狱里的恶鬼才会遭受的报应，而入了仙箓躲过轮回的孙悟空也经受了，就是因为他挑战体制、对抗皇权！
镇山太保刘伯钦护送唐僧来到两界山，也就是五行山，远远的就听见山脚下的孙悟空叫声如雷：“我师父来也！我师父来也！”蹲了五百年的监狱，终于看到重获自由的一线曙光，猴子能不兴奋得大叫吗？
此时的齐天大圣是个什么模样？那个凄惨狼狈劲儿，就甭提了。
头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈。指头粗，手掌厚，尘垢余多。
狼狈凄惨的齐天大圣
头上、耳朵里、下巴上都长满了花花草草，眉目间、鼻孔里，满是泥土，一双猴手简直成了泥手！当年头戴凤翅冠、身披锁子甲、足踏步云履，舞着金箍棒腾云驾雾的美猴王，在踏入天庭做上齐天大圣的官职时，是否曾料到自己竟会落到这般田地？
身体上的凄惨狼狈还不算可怕，更可怕的是他心理上的变化！他向唐僧自我介绍时，是怎么说的：
那猴道：“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣，只因犯了诳上之罪，被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨，领佛旨意，上东土寻取经人。我教他救我一救，他劝我再莫行凶，归依佛法，尽殷勤保护取经人，往西方拜佛，功成后自有好处。故此昼夜提心，晨昏吊胆，只等师父来救我脱身。我愿保你取经，与你做个徒弟。”
还没等唐僧询问，孙悟空就自报家门，说自己之前大闹天宫是“犯了诳上之罪，被佛祖压于此处”，为了重获自由，他答应观音归顺佛派，“昼夜提心，晨昏吊胆”地等唐僧来救他脱身。读到此处，不禁让人怀疑，说出这些话的是孙悟空吗？是花果山上说一不二、唯我独尊的美猴王吗？是那个天不怕地不怕、见了玉帝也不下跪的齐天大圣吗？是那个说出“皇帝轮流做，明年到我家”，要夺玉帝龙位的孙悟空吗？
看来，猴子这五百年的监狱真是没有白蹲。也许这五百年里，他咒骂过，痛恨过，反省过，后悔过，而最终的结果就是服了、怕了，彻彻底底地服了、怕了。西游世界里大权在握的神仙们，满口的仁善佛法，满口的道德修真，其实他们是很凶恶的，比一般的妖怪恶过不知多少倍。如果有人胆敢挑战皇权体制，挑战其权威，他们就会打你，打到你服气为止。若是打败了还不服气，就折磨你，直到你锐气全消、心服口服为止。孙悟空就是一个典型，一个天不怕地不怕的齐天大圣，五百年的监押折磨，让他认了怂，让他心服口服，让他自己亲口说出“我大闹天宫是犯了诳上之罪”！《西游记》读到这里，未尝不让人废书而叹，不胜唏嘘！
都说孙悟空蔑视皇权，敢于造反，其实，这只是在他被压五行山下之前。从他跳出五行山、拜唐僧为师开始，便已不是当年的孙悟空，他已是一个被体制征服、向皇权认怂、并彻底归顺的一个猴子，他重新成为了西游官场上的一个官吏。说实话，这比当年的弼马温一职强不了多少。
西去的路上，孙悟空一有机会便会向人吹嘘，说自己就是五百年前大闹天宫的齐天大圣！贝勒觉得，猴子这话还不如不说，说了非但没有夸耀自己，反而自取其辱！俗话说不以成败论英雄，大闹天宫虽然失败，被困五行山，只要你能坚贞不屈、抗争到底，仍是个英雄好汉。可你最后还是屈服了，认怂了，还是归顺了佛派保唐僧西天取经。孙悟空，你对得起当年大闹天宫时的自己吗？
可是，古人又说：“识时务者为俊杰。”孙悟空既然已经走到了这一步，也就别无选择，只得向体制低头，向命运低头。他要脱离五行山，重获自由，只得归顺佛派，保唐僧去西天取经。人在江湖，身不由己啊。既然孙悟空已经成了神仙，踏入了官场这个江湖，就再也没有退路，不管前路是坎坷还是平坦，都得走下去。可纵然前路难行，总要好过困在五行山下，求生不得求死不能地活受罪吧？（未完待续）
网友评论