袁克文 民国四公子之一。网图侵删
检360百科权术条：指运用权力的手腕。对照是则观魏征之权术。文如录：唐魏征为仆射，有二典事之。长参时，征方寝。二人窗下平章，一人曰：“我等官职，总由此老翁。”一人曰，总由天上。”征闻之，遂作一书，遣由此老翁者，送至侍郎处。云：“与此人一员好官。”其人不知，出门心痛。凭由天人者送书。明日引注，由老人者被放，由天者得留。征怪之，问焉，具以实对，乃叹曰：“官职禄料由天者，盖不虚也。”（出《朝野佥载》）先生笺与《能改斋漫录》记载宋仁宗事同，《金史》海陵王二侍卫争论富贵有何而定和《大庄严论经》等情事比较，是为一也。是书以为官职，他书以为富贵皆为定数，所谓定数者，不过是上位者，如本则之魏征，显示权术之运用，与二典事之本领水平无关。
史书、民间之记载和传说，权术之最高水平当为曹操，比如借粮官之头安定军心，虚远林之青梅鼓励行军，皆为广知之典故，人皆可言。近代之权术大师，当为袁世凯也，以此君为例，说明权术之行之不远。清政府令袁世凯保定操练新军，袁世凯所用之龙虎狗皆李鸿章旧部，不能指挥如臂使指，故以权术笼络三人为己用。仅举段祺瑞之例。段祺瑞在北洋六镇中，以炮兵教习为出身，其人对袁世凯忠心耿耿。盖其在合肥老家完婚后，回保定宴请同僚，袁以新军总办身份参加。宴会结束，段祺瑞柜台结账，掌柜答：“袁大人已经会账”，此首次拉拢也。不久，王龙冯狗皆为统制，袁言与段曰，“朝廷定制，为镇统制者，须考试过关，君需努力也”。段于是苦学，考试前一晚，袁呼段于私室，授其考试内容。段果为第三镇统制，此后惟袁令是听。盖会账用公款、考试之方式为袁自定，龙狗亦是先授答案也。后袁任大总统，深感旧部各怀异心，遂以“模范团”名义培养私人，欲袁克定为团长，而欲从陆军总长段祺瑞口中说出此任命。不料段氏不懂此意，袁氏所推荐之人，皆否定，盖欲用徐树铮也。无奈和，袁氏言：“你觉得我干如何？”段氏无语，而二人心中之刺埋下也。后袁氏欲称帝，段极力反对，为袁家不喜，袁氏所赐食物，段皆不敢用，此二人之关系如水火矣。
观袁氏权术之运用，可概括为“只因亲疏定位置，不管水平有多少”。如段之用，以为是袁氏之最亲近信任之人（段继室为袁世凯义女张佩蘅，克定兄弟皆以姊夫称段），论亲疏，比之克文如何？而克定因身残，恐袁氏宠爱袁克文，以言讚之，克文走天津上海，为青帮大佬，留宿青楼以自晦，同父异母同胞兄弟又如何？盖此种亲疏信任不决定于被权术所被施者，决定于权术使用者也。惟此种亲疏信任无一定之标准，决定于权术使用者之喜好心境人性，而人之喜好心境人性其变化不可琢磨，不可验证，更不能试探也。于被施者，惴惴于使用者之朝三暮四；于使用者，忐忑于被施者今李明赵；如是，分表飏道固也。
迅翁言“捣鬼有术、有效、然而有限”，比之与权术，一也。
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