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《宾虚》:仇恨与握手之间展现的神迹

《宾虚》:仇恨与握手之间展现的神迹

作者: bc21654272f6 | 来源:发表于2016-10-10 15:54 被阅读110次

    《宾虚》的原著,来自于美国作家卢·华莱士的同名小说。作为他的第二部作品,《宾虚》让这位曾经是美国南北战争时期的将军的作家声名鹊起。事实上《宾虚》可能是美国19世纪最畅销的小说,同时也是19世纪最具影响力的基督教书籍之一。所以,我们需要注意到的是,《宾虚》的伟大,和其与生俱来的宗教血脉是不可分隔的。

    关于《宾虚》改编成影视作品的历史也由来已久,它曾经在1907年、1925年、1959年三次被改编成电影,并在2010年被改编成电视剧。其中1959年版本的电影《宾虚》,堪称上古时代的鸿篇巨制,在1960年的奥斯卡金像奖中,横扫十一项大奖,在电影史上只有《泰坦尼克号》和《指环王3:王者归来》可以与之相比了。《宾虚》只是依靠着上世纪五十年代的电影技术,就展现了不可思议的波澜壮阔的布景和宏达雄伟的战争场面,让人即使在今天看到依然忍不住拍手称赞,其难得之处,自是不必多说。片中对基督教文化和罗马文化融合过程的表现,称得上浑然天成,也是这部之所以成为经典的最重要的原因之一。

    时隔50多年,米高梅公司作为发行方,再次将《宾虚》故事搬上大银幕,由《刺客联盟》导演提莫·贝克曼贝托夫导演,剧本由《为奴十二年》的编剧约翰·雷德利在基思·克拉克初稿剧本基础上创作,齐聚了杰克·休斯顿、托比·凯贝尔、老戏骨摩根·弗里曼等实力演员加盟,借助如今已经相当成熟的电影特效技术,准备再塑经典。很可惜的是,《宾虚》在北美市场上的表现让人大跌眼镜,投资超过1亿美元的电影,却只收获了2600万的北美票房,最终甚至间接导致制片方派拉蒙的副主席引咎辞职,让人唏嘘。

    这么说,新版的《宾虚》真的就是一部让人失望的作品吗?为什么本片在海外市场上的表现会如此不尽如人意?

    正如我开头说的:“《宾虚》的伟大,和其与生俱来的宗教血脉是不可分隔的”。在基督教文化覆盖了半个世界的海外,《宾虚》对于他们来说,几乎就是基督教的代名词。然而,这部新版的《宾虚》,虽然呈现出了更加火爆的场面,更加高水准的制作,但是却偏偏弱化了很多宗教的背景,对于这样的《宾虚》,海外观众自然是难以心甘情愿买单的。

    不过,对于对基督教文化不太热衷的我朝人民来说,反而能够更加客观地看待这部电影。

    首先从故事上来说,剔除了宗教的背景,影片被精剪成了一个非常典型的复仇的故事。主角宾虚和米撒拉是从小到大的玩伴,宾虚是犹太王子,米撒拉却是被宾虚家收养的罗马孤儿。多年后,参军归来的米撒拉成为了罗马军官,带着罗马的铁骑踏入了耶路撒冷。一次意外的事件,将宾虚拖入了一场灾难中,而此时逃不开关系的米撒拉却没有伸出援手,最终宾虚被卖作奴隶,家人惨遭毒手。五年后,在九死一生的奴役生活中归来的宾虚对米撒拉展开了愤怒的复仇,最终在马车大赛中击败米撒拉,夺走了罗马人视之比生命还重要的荣耀。

    剧本上来说,整体还是比较工整的,中规中矩。该有的铺垫和起伏都有,当米撒拉对宾虚的妹妹进行追求而遭到宾虚的妈妈的阻挠的时候,当米撒拉奋力救回受伤的宾虚却反遭冷眼的时候,就已经注定了米撒拉迟早有一天会站到宾虚的对立面。孤儿出身的米撒拉自尊心强得惊人,也为他和罗马帝国一样走向极端做了伏笔。从小养尊处优的宾虚则性格温和许多,无论是对罗马人还是反抗分子,都带着宽容的态度,天真地以为和平是可以绕开刀剑来达成的。这样鲜明对立的性格,也早早地为两位主人公的命运指明了方向。越是善良的人,他的愤怒就越发可怕。所以当我们看到亲眼目睹家破人亡、从五年奴隶生涯中逃亡归来、历经了生死磨难的宾虚的时候,我们明白他的生命只剩下愤怒和复仇了。

    对于两位主演对角色的诠释,我个人认为米撒拉的扮演者托比·凯贝尔比宾虚的扮演者杰克·休斯顿表演得更加成功。第一次看到托比·凯贝尔的作品还是在英剧《黑镜》中,剧中他饰演的男子发现自己的妻子出轨后,疯癫偏执地逼迫妻子尽述出轨的真相和细节,最后几近崩溃,其表演让人印象深刻,与他在《宾虚》中诠释的逐渐走向极端的米撒拉在表演上其实有相通之处。比起59版《宾虚》中的米撒拉一副恶人的嘴脸,新版《宾虚》中的米撒拉在最后赛车的一幕中爆发出来的类似“兽性”的东西,显得更加有力量。相比之下,宾虚的扮演者杰克·休斯顿的表演就差一些,对前期温和善良的宾虚的拿捏还是很不错的,但归来复仇的宾虚身上,我们没能看到我们期待的那种愤怒和仇恨。

    当然,相比旧版《宾虚》,新版《宾虚》最大的优点,也是理所当然的一点,就是更加出色的视觉效果了。海战的一段,大场面气势磅礴,小人物险象环生,比起去年被韩国称为“神片”的《鸣梁海战》,简直就是爸爸级别的。最为重要的赛车的一段,虽然在剪辑和调度上,比起经典一版的《宾虚》,少了那么一点惊心动魄,但是却拍出了现代电影特有的暴力美感,堪称古罗马时期的“速度与激情”了。

    很多观众吐槽的点,我相信会聚焦在复仇成功的宾虚和在比赛中败北伤残的米撒拉,最后竟然忽然就冰释前嫌了这一结局的设置上。的确,之前的宾虚对米撒拉恨之入骨,即使复仇成功后,也并没有理由去向米撒拉示好,而刚刚惨遭羞辱并且身受重伤的米撒拉,应该更加恨宾虚才是,这样忽然的和解,无疑是显得太突兀了。

    可当我们静下心来,思考这个结局的时候,就会发现宗教的基因在这部电影中,从来没有被完全抹去。复仇并不能带给人心灵的平静,宽恕才能。这样看起来“难以置信”的和解,恰恰是一种“神迹”!

    “倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕。主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。”——《新约·歌罗西书》

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