清初的时候，有一个遗民心有不甘，就去当和尚了，想利用和尚的身份继续从事反清复明的事业。十多年过去了，同志们都死光了，他的希望破灭了，又走投无路，只好继续当和尚。又过去了很多年，他竟然真成了得道高僧。尘世间就是一张巨大的幻网，是是非非也很难扯清楚。一个人的前半生与后半生也可能会有很大的反差，命运就像戏剧一样变化无常。所以对人对己皆不可以求全责备，最终能够迷途知返便是善莫大焉。
佛祖什么法都能说，精通一切法门。所以佛祖在世的时候，信众都很团结。等佛祖去世后没多久，佛教就开始分裂了，越往后教派就越多。因为没有谁再能达到佛祖的造诣了，大家都只从佛祖那里学到了一部分，然后便自以为是，于是分家就不可避免了。再往后世，懂一部分的都很少了，很多人只懂一个法门，于是就继续分裂，越来越细致了。近世以来，能修好一个法门那就是有志之士，不虚此生了。法门无量誓愿学也只成了一句空话，起码不是这辈子的事情了。
对于如今之人，那真的是因为专业所以卓越。必须要有自知之明，竭尽毕生之力，能够精通一个法门，那就得谢天谢地了。因为修法就是要消耗大量时间精力的，现代人这么忙，节奏这么快，精修一法是唯一的出路。对于我来说当然就是禅悟了，因为符合我的天性。不符合你的天性的就很难成就。那么什么人适合禅悟呢？哲思型的人。否则见地就很难透彻。禅悟最重要的就是见地。见地不透彻就会被牵缠住。尤其现在这个社会，人们完全陷在感情里面了，这就是很大的障碍。别说世俗感情，就是宗教感情都能障道。所谓解脱之道，是你的内在真的空灵了才会出现。
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