要贫困就贫困，要倒霉就倒霉，要苦役就苦役，要失业就失业，要破产就破产，要生病就生病，要杀头就杀头，要家破人亡就家破人亡，要妻离子散就妻离子散，要死无葬身之地就死无葬身之地，要怎么样就怎么样。你觉得我这话说得怎么样？你要是皱眉头，从此以后你可以再也不用看我任何文字，看也没意思。因为在我看来，这种心态乃是悟道解脱的必要前提。不具备这样的心态，人生的挫折就足以让你心志动摇。那么你就知道，这不是一般人能具有的心态，一个人从天真烂漫的幼儿长大成人，然后再具有如此心态，内心得经历一番如何变化，这是可想而知的。
不经历这样的心态转变，不足以论道，说什么都只是花架子。因为学道不是为了保平安获得荣华富贵，恰恰是要能够接受自己处于极凄凉的境地。所以道根本不是俗人可以涉及的。等什么时候具足了这样的心态再开始来学道。很明确的说，就是要非常厌世弃世才行。不要为一颗庸俗的心寻找借口。尘世间毫无可乐，亦无可恋，只是纯粹的苦。舍不得尘世就不能出尘。悟道靠的就是一个口诀，只要你对这个口诀深信不疑，马上就能进入悟境。但如果你不能看破红尘，即使一刹那间入了不可思议境界，也很快就会再次迷惑，并没有什么用，那就不必知道这个口诀。
学道最重要的就是决绝之心，否则就学不了。将穷通寿夭完全交付天命，刹那悟入不思议境界后就定在这个境界里，终身如此，其实就是这么简单。如果你能短暂悟入却定不住，那就是因为你没有决绝的弃世之心。你只要觉得红尘还有一点好处，还有一点乐处，你就定不住，就一定会被吸引，陷入迷惑。禅宗在悟后一定要定在悟境上才行，否则就白搭。悟的办法主要有两种。一种是自己去参究，那可能要大费周章。还有一种就是通过传承，使用口诀，那么很快就能悟。古代的禅师没有一个不看破红尘的，没有一个悟后不用功的，这个用功就是定在悟境上。不看破红尘不可能做得到这一点。
不要试图把出世和入世融合起来，这都是贪恋红尘的人想出来的馊主意。那些喜欢说口头禅的人是最无聊的人，这个奥秘因为说不了所以就不说。只说进入这个奥秘的前提，那就是培养这样一种心态。不管需要多长的时间，都要把这个心态培养出来，那么以后一旦悟入，再做功夫就会事半功倍。说得神秘一点，你果真能够立志求道，决绝弃世，绝不用愁不能悟，时间到了，必然会出现机缘让你悟透。传承是真实存在的，口诀也是真实存在的，你的心意足够坚定，感应迟早是会出现的。别看那么多人跟哲人似的夸夸其谈，其实道的奥秘他们压根就没有梦着，因为这至精微的，只能通过口诀的形式私相授受，心态不具备者便不能接受。
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