尼采:老黑，我要你跪下来叫我“爸爸”

刚刚赶制完了康德的论文，虔诚地拜倒在德国古典主义的脚下称赞他的伟大，着实感觉有些疲惫。突然想起了单纯任性的尼采，一个拥有着迷之自信的哲学狂人。

一

在我们这个理性与非理性思想多元的年代，我们仍然不敢不说康德和黑格尔在西方哲学史上的重要作用和他们哲学理论的突出贡献。可尼采偏偏就很骄傲，

“山与山的距离最直接点是从山峰到山峰,但人必须有长腿才可以走过去,箴言是山峰，是告诉给高大而思想先进的人的语言。”

黑格尔的哲学是标准的三段论长篇论著，他在从山底建构而起，最终完成一座山峰，我尼采不一样，我是从山峰到山峰，透过箴言，让我教给你们，什么才是真正的先锋者的语言，什么才是真正的哲学王！他是如此自信，狂傲地着发出他的宣言:

“我的野心就是要在10句话内说完其他人要用一本书才说完的东西，以及其他人用一本书也没说出的东西。”

狠狠地diss了黑格尔一把。“老黑，你以为你很拽嘛？一个三段论写了三四本书，像老太太的裹脚布，才上不了首页呢！你看我，140字就能收获几千赞！羡慕嫉妒恨吧！”

二

事实上尼采diss黑格尔，也不仅仅是因为黑格尔话唠，还因为他是叔本华的死忠。

叔本华和黑格尔签约了同一个公司，但是黑格尔的思想觉悟更好，人们觉得他很励志，粉圈就很庞大。叔本华是个45度仰望星空的忧郁哲人，包装显得比较冷淡，再加上他的包装也不太好，你看他的推文《作为表象和意志的存在》，就明显不像黑格尔的《精神现象学》《小逻辑》《美学》一类的推文吸引人，定位非常清晰。

偏偏两人的思想观念冲突还很大，叔本华一向崇尚非理性的形而上哲学体系，试图从复古风中发掘新元素，哼着民谣跟大家说“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方，让我们追求幸福的情感世界，去感悟灵魂的方向……”而黑格尔倒好，穿着时下流行的破洞牛仔裤和毛边大体恤，一脸痞气地给同学们来了一段freestyle:“亲爱的同学们大家好，今天我给大家讲一讲理性的重要，关注物质界才是第一位，看得见摸得着的才是好东西！”

黑格尔开心地在那儿玩儿他的小逻辑，叔本华听了很不爽，你这什么破烂玩意儿？不怕误导青少年嘛！关键是，还抢我的粉！于是叔本华气急了正马上去骂:“你个诡辩论！你个江湖骗子！你有什么资格叫哲学家？退圈！滚粗！”

尼采受偶像的影响，也把黑格尔看成异端，“你老黑算个什么哲学家？只会写一本书一本书的废话罢了，一个诡计多端的神学家，拿什么和我华比？”

三

尼采接着说，老黑过时啦！这个年代还讲理性，你也好意思说你是freestyle？你明明一点都不free！要让我们解放思维，解放肉体，解放灵魂，你老黑先退圈！

于是他又说，哲学不再是形式，不再是体系，而是实用，对现实的改变！你们那些奴隶哲学的时代一点都不freestyle！让我们进入超人哲学的时代吧！

我说过没有前辈先哲。你有时候还会认为，这个世界上会有一个上帝吧，或者还会有尼采吧。看来你并没有转过弯来。这样吧，就按你的思想，我告诉你：每个人心里都怀有一个上帝，那就是要做超人的你自己。”

尼采如是说。

于是这世上没有尼采，更没有你老黑！他以超人的姿态站着，发出桀骜狂放的笑声“老黑！我要你跪下来叫我爸爸！”

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这篇写的有些散乱，观点也有点激进标题党，大约还是因为刚刚赶制完一篇粗糙的论文的关系吧！姑且发出，还请各位见谅