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151、一把手的原则(《论语》雍也

151、一把手的原则(《论语》雍也

作者: 白痴老猫 | 来源:发表于2019-06-27 20:33 被阅读7次

子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

译文:孔子说:“中庸作为一种道德,该是最高的了吧!人们缺少这种道德已经为时很久了。”(源于网络)

《论语》雍也第29节。前面28节,孔老夫子已很全面地为我们论述了作为一个一把手所需具备的各种品质。这最后两节,孔老夫子又给我们讲了作为第一长官所需遵循的一个原则,和所需坚守的一个宗旨

当今共产党人治理中国,以实事求是为原则,以全心全意为人民服务为宗旨。我们且来看孔老夫子的原则:中庸之为德也,其至矣乎!

中庸:为儒家的道德标准,中庸,中用,庸古同用。 待人接物保持中正平和。(源于网络)

物有两极,而我们在待人接物处事时,则取其中,以中为用。当然这里的中不是平均值的中,正中间的中。这样不是中庸,是无原则的和稀泥。

中庸的中,应当是最适当,适中之中。因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜。

这就非常考量一把手的品性才能了。如果不具备前面28节所讲述的一把手素养,就很难把握好这个中庸。

不偏左也不帮右,这不仅要有坚定的政治信念,还要有高尚无私的道德修养。

心里想要中庸,到能真正能做到中庸,这中间还有很长的距离。这要求领导者不仅要有高超的领导才能,还要有很强的业务知识和政治智慧。你没这个水平,还做不到最适合的那个中。

所以孔老夫子说:中庸之为德也,其至矣乎!中庸作为一种道德,该是最高的了吧!

如果有兴趣,我们也可以把"实事求是"这个原则,与"中庸"这个至德相对比展开来讨论一二。

可惜,在孔老夫子那个年代,能做到中庸的领导已经很少了:民鲜久矣。

那我们现在能做到实事求是的领导多吗?

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