红楼梦:林黛玉初进贾府,五个场景,一种心思
那一年,林黛玉辞别了父亲林如海,第一次去京都外婆家。在她母亲贾敏在世之时,黛玉常听母亲说,她外祖母家与别家不同;近日又见了几个到扬州来接她的几个婆子,只不过是三等仆妇,却“吃穿用度,已是不凡了”,所以这回到了外婆家,黛玉是“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去”。
这里我们就着眼几个典型场景,感受一下林黛玉的“步步留心,时时在意”。如有遗漏或偏颇,请朋友们补谬指正。
01辞饭
见了外婆史老太君后,接着就要去见两位母舅:大舅贾赦和二舅贾政。
大舅母邢夫人带着林黛玉来见贾赦,不料贾赦命人回复说“连日身上不好,见了姑娘彼此倒伤心,暂且不忍相见”。估计“身上不好”是真的,但怎么个“不好”法,是否“不好”到无心无力接见一下远道而来的外甥女,那就不好说了。
不知道林黛玉此时心里怎么想,但显然她来这儿主要也就是打个卡,完成礼节,听了大舅的回复后,“再坐一刻,便告辞”。不过邢夫人还是客气的,“苦留吃过晚饭去”,这也是人之常情,于今亦然;只不过,“苦留”两字却显得颇有诚意,似乎邢夫人还是很希望与初来乍到的黛玉建立良好的关系,也显得她关爱老太太的外孙女。
作为不到十岁的女孩,感觉大舅母如此热情,可能真会留下来吃饭,但黛玉却笑回道:
“舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可。望舅母容谅。”
她的话里讲的是礼节,还要去拜见二舅舅,如果先在这里吃了饭去,那未免显得太怠慢了;同时也向大舅母表示歉意,给了邢夫人一个“识大体”的印象。
不过还有一层是,她是遵外祖母之命来各自拜见长辈的,拜见完了自然要回去的,相关“活动”安排要看老太太的意思才妥。
02谢座
黛玉有三处“谢座”。
第一处,在荣禧堂东边的一间耳房里等贾政和王夫人接见:
老嬷嬷们让黛玉炕上坐,炕沿上却有两个锦褥对设,黛玉度其位次,便不上炕,只向东边椅子上坐了。
这几位老嬷嬷都是荣国府的老仆,自然应该知道这炕上“两个锦褥”是谁坐的,如果黛玉不宜坐,那么,她们让黛玉到炕上坐就要么只是意思一下,要么就是给黛玉下套子。
但林黛玉刚刚来京,又是如此谦恭有礼、小心在意,老太太又是如此疼爱,老嬷嬷们有何动机和胆量捉弄黛玉?当然,更没有必要考验黛玉知不知礼,闹什么虚文。
所以,那炕沿上的两个锦褥表明,那里是贾政与王夫人坐的肯定没错,但是偶尔地有其他贵客来访对谈时也可以坐。林黛玉在贾府是晚辈,但在那几位老嬷嬷眼里,她刚来,且身份尊贵,作为一个贵客坐一坐也是没问题的;况且这时贾政与王夫人都不在不是?
但黛玉不是这样想的,她可不想被人说“不知大小高低”,所以坚决不坐,只坐在东边椅子上等。
第二处,王夫人把黛玉请到了“东廊三间小正房内”,黛玉看到:
正房炕上横设一张炕桌,桌上磊着书籍茶具,靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首,亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了,便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上,也搭着半旧的弹墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕,他方挨王夫人坐了。
相较于刚才老嬷嬷们让黛玉上炕,王夫人就有点形式主义和考验黛玉的意思了。她自己坐在“西边下首”,却往东让黛玉,这东边可是上首啊!黛玉看出这东边是二舅贾政的位子,也知道那是上座,当然不能坐,选择去“挨炕一溜三张椅子上”坐了。王夫人“再四”要拉她到炕上坐,她才挨着王夫人坐了,应该还是坐在王夫人的下首,也即西边。一者表示亲近,二者不失礼节。
如果她按王夫人的初让,真的大剌剌地在东边坐了;或者在王夫人三番五次拉她上炕后真的在东边坐了,那在王夫人心中会是什么结果?不言而喻吧。
第三处,贾母叫吃饭,又碰到排位次的问题:
贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了,黛玉十分推让。贾母笑道:“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客,原应如此坐的。”黛玉方告了座,坐了。
吃饭的位次,自古至今都不是小事,贾家这样的大户人家,自然更是讲究。黛玉被凤姐拉到“左边第一张椅子”上去坐,自然是无论如何不敢坐的,“十分推让”绝不是装装样子的,直待贾母解释“你舅母你嫂子们不在这里吃饭”,加上“你是客”,她才“告了座,坐了”。
03吃茶
饭后吃茶,饶是黛玉小心谨慎,也差点出洋相,幸好她是“心较比干多一窍”,反应迅捷得很。还原一下当时情景:
寂然饭毕,各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身,云饭后务待饭粒咽尽,过一时再吃茶,方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来,因而接了茶。早见人又捧过漱盂来,黛玉也照样漱了口。洗手毕,又捧上茶来,这方是吃的茶。
林家的习惯是饭后不要急着吃茶,必须等“饭粒咽尽”,再过一会,那样“方不伤脾胃”。黛玉对父亲的教诲一向是牢记在心的,但她也知道“入乡随俗”,“不得不随的”还得改过来。
其实也幸亏她本来就不想急于吃茶,心里正犯着嘀咕,没有张口就喝,加上本就时时注意观察,“早见人又捧过漱盂来”,马上反应过来,原来这是漱口水。
原来饭后吃茶倒与自己家并无什么不同,只不过更讲究罢了。
如果黛玉像史湘云那般性子急,又不注意观察,一口漱口水下去,恐怕就会成为贾府上下各处的谈资了。
04读书
饭后聊天,说到了读书上。
贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!”
接着宝玉来了,也说到了读书上:
(宝玉)因问:“妹妹可曾读书?”黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”
我们注意到,同样回答读书的问题,在回答贾母时,黛玉说“只刚念了《四书》”,言下之意,也就是入门级别而已。
这应该不是黛玉的“凡尔赛”,尽管在我们现在看来,读《四书》,那可是个大工程,但黛玉这样回答,显然是认为在舅舅这样的大户人家、书香门第,读了《四书》是没什么稀奇的。
那么宝玉问她“可曾读书”时,黛玉为什么说“不曾读”,“些须认得几个字”呢?如果读了《四书》只能算“认得几个字”,那可叫我们情何以堪啊!
这同样不是黛玉“凡尔赛”,而是因为当她问外婆姊妹们读什么书时,贾母的回答是“不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了”。
这在林黛玉听来,意思就是读书多少与读什么书没什么要紧的,不要是文盲就行了;这显然与她在自己家里父母让她像男孩子一样正规读书是两回事。
其实按贾母在黛玉初到时让女孩们“不用上学去了”,可见贾府也是在安排姐妹们读书的,只不过没特别当回事。毕竟如宝钗所说,她们的“主业”并不是读书。
当然,贾母说其他姐妹没读什么书,并不是要否定黛玉读《四书》的价值,但黛玉听了,难免想到或许在这里女孩读书并不是什么要紧事,还是少说为妙,所以之后宝玉问她时,就变成也没读什么书了。
05问玉
恐怕是受了前文回答读书问题时有点与贾母不合拍的影响,黛玉在回答宝玉她有没有玉时,就更加谨慎了:
(宝玉)又问黛玉:“可也有玉没有?”众人不解其语,黛玉便忖度着因他有玉,故问我有也无,因答道:“我没有那个。想来那玉是一件罕物,岂能人人有的。”宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”
黛玉是没有玉的,按理直接回答“没有”就行了,但处处留心的她开始“忖度”宝玉的言外之意。
这位“衔玉而诞”的表兄,她从母亲和舅母王夫人那里都听到过,“物以稀为贵”的道理无疑也懂,以常情度之,总不可能希望大家都有“玉”吧?人人都有,那不成了不值钱的石头嘛!
加上她确实没有那样的玉,所以她如实回答没有玉的同时,还特意“抬举”了一下这位表兄(和玉),表示宝玉的玉是罕物,不会人人都有。不料她却又想岔了,宝玉却在期待她“有”!她认为“物以稀为贵”,宝玉却认为黛玉这位“神仙般的妹妹”也有才贵。
你看,时时处处小心在意的林黛玉,也有失算的时候啊!没办法,谁叫她碰到注定纠缠一生的贾宝玉呢!
也正是因这起小小风波,林黛玉向贾宝玉偿还了一生泪水的第一捧。
以上五个场景,能不能反映出林黛玉进贾府的“步步留心,时时在意”呢?欢迎朋友们留言讨论!欢迎关注本人同名公众号(陈想书语),一起读书,享受生活。
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