文 | 拾光旅客
“没有人会漫无目的的旅行，那些迷路者是希望迷路。”
————加布瑞埃拉·泽文《岛上书店》
前些日子，“佛系”一词在网络上火了起来，并如此引起了诸如“佛系青年”、“佛系男子”、“佛系生活”、“佛系打车”、“佛系恋爱”等一些列的词语。这个“佛系”究竟何意，有何来历？
“佛系”一词，其实和佛家、佛教没有必然联系，讲的是一种看淡一切的生活方式，表现为遇事怎么都行、不大走心这样的一种心理状态，可以简单理解为随便之意。
比如：
吃什么？随便！
看什么？随便！
玩什么？随便！
分手吧？随便！
......
如此的对话，我们生活中都会经常听见，没准我们自己也经常这样演绎。在我看来，现在的“佛系”一词，就是我们“随便”文化的衍生版本。
比如：
约车：司机到门口也行，自己走两步也行。
网购：抢着也行抢不到也行。
恋爱：谈也行，不谈也行。
干活：好也行，不好也行。
……
“佛系”一词，并非最近才发明，早在2014年，人民日报日文版就有一篇文章做了介绍：
“当时日本某杂志介绍最近流行的一种男性新品种——“佛系男子”。他们外表看上去和普通人一样，但内心往往具有以下特点：自己的兴趣爱好永远都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。总是嫌谈恋爱太麻烦，不想在上面费神费时间，也不想交什么女朋友，就单纯喜欢自己一个人，和女生在一起会感觉很累。”
对照“佛系”的种种表现 ，我们似乎多多少少都会中枪。但是，这就说明我们属于“佛系”了么？我想多多少少是的，但也未必！
“佛系”讲求的看淡一切，一切随缘，生活中，确实也有很多人也将“看淡一切，一切随缘奉”为生活之准则，处世之圭臬。生活太枯燥无味，与人争论太费唇舌，和女生在一起太累......面对此等困境，我们不知所措，又被迫无奈，便只好用“佛系”之道御之。作为一个个体，我们如此这般，并无任何不妥，甚至自有它的道理。
但转念而想，我们曾经不都是叫嚷着要过诗意般的生活，或者都想把生活过成诗吗？如此一切随缘，曾经意气风发的翩翩少年，如今个个立地成“佛”？扪心自问：缘何我们把生活过成了我们曾经最不想成为的样子？细思极恐！
我想，之所以我们会立地成“佛”，一拨接着一拨的成为“佛系”男女，一方面是社会的进步，特别是科技的进步淡化了我们交际的欲望和能力，我们变得懒惰起来。吃穿住行用，一切能偷懒分的地方我们都不再会亲力亲为。交流我们用微博、微信，出现我们用滴滴、优步，叫外卖我们用美团、百度，甚至谈念爱我们也用上了各种APP......科技进步方便了我们生活的同时，却扼杀了我们生存的能力，迫使我们成为“佛系”男女。
另一方面，更为重要的一个原因是：我们都在逐渐老去！准确的说是我们已经老去！这个“老去”，即是年龄上的，也是心理上的。随着2018年新年钟声的响起，最后一拨九零后全部年满18岁，他们从此告别少年，加入了成年人的队伍，九零后最精彩的那个时代正式终结，将时代的接力棒不情愿的交给了零零后。随着年岁的增长，我们忙碌着，为了工作，为了生存，为了养家糊口，为了相夫教子，为了一切现实的问题。面对种种现实问题，我们低下了高傲的头，满头苦干，不再激情澎湃，不再勇敢，没有勇气再去向往着诗和远方。随着年岁的增长，我们肩上的压力也逐渐增加，心理也随之产生急剧的变化：缺乏激情，看淡一切，做事不走心，这种心理表现在生活中，就成了“司机到门口也行，自己走两步也行；网购抢着也行抢不到也行；恋爱：谈也行，不谈也行；干活：好也行，不好也行。
“佛系”自己与真实自己是相去甚远还是越走越近？我们是否如己所愿，迷失在自己的迷途？答案只有你自己最清楚！
那么，问题来了，你属于“佛系”吗？
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