张昌乱五州
李特，李辅战死后，李流，李骧，李荡，李雄退守赤祖。罗尚联合涪陵豪强对赤祖发动多路围剿。李流等经过苦战大破敌军，但是，自己的损失也很大。而远来救成都的荆州军还在边上虎视眈眈。
面对这样的局面，巴氐流民军的新任领袖李流动摇了，在姐夫李含的劝说下，他做出了求和的决定。一连串的大胜之后突然乍败；好容易跑回了老巢，又经历一场惨胜。李流失去了信心，产生了悲观情绪。他就派人带着降书，绑上了自己的次子李世，姐夫的儿子李胡，向荆州军前锋孙阜乞降。
李流想放弃抵抗，跪地求饶。却并非人人都准备认输。李流的弟弟李骧，侄子李雄都不服输，都不想投降。苦苦劝阻，而李流只是不听。
李流的长子李离（梓潼太守）本屯于梓潼——全军撤退时，李雄命他留守梓潼。他听说父亲李流要议和，便急急忙忙跑来探问消息。他试图阻止父亲却没有成功。于是，他就私底下去见李雄，他劝李雄袭击孙阜，用军事手段破坏议和。李雄非常赞同李离的建议，但是，担心李流不肯同意。
李离就说：“只要有把握取胜，我们擅自行动，又有何妨？”其实，李雄也有这种想法，他只是试探一下李离罢了。见李离跟他想的一样，李雄大喜，就暗中聚集部众，对他们说：“投降只是死路一条，唯有万众一心，努力向前，跟孙阜一决生死，才能死中求活！”
大家都不愿投降，见老领袖李特的儿子李雄敢挑头兴兵，无不踊跃。李雄，李离作了动员工作后，随即瞒着李流，引军轻袭孙阜。孙阜疏于防范（本非将才，又知李流要降）自然挡不住李雄的攻击，被打的落花流水。孙阜只带了数骑逃跑了。恰好，驻军垫江的荆州军总司令宗岱也病逝了，这路强敌就退走了。
大捷之后，李雄才向李流汇报了经过。李流是又惭愧，又叹服，又欣慰。他便宣布让位，把军政大权都转给了李雄。李雄遂替代叔父，成了第三代大将军，益州牧。
写到此处，作者的笔锋一转，按下益州事，要去写荆州、扬州的事了。至于李雄后事如何，要等合适的时候再接续了。
因为这部书是两晋演义，而不是益州地方史。所以，作者都要写到。总的来说，是以时间为纬，以事件为经，去串联故事。文法上，他主要写李特李雄，转换处，用荆州军为引子，转到了另一章。益州之乱引发或影响了荆州南部之乱，这样写比较紧密。是文章的一般做法。
巴氐李氏夺蜀，经历了大起大落，过山车一样的过程。这段历史可以给人很多启示，虽然这些启示都是老生常谈，却需要时时放在心上。那就是：得意时勿喜；挫折时勿悲。要看到远一点。不要只看眼前。
张昌难道是戏迷？
蜀乱无法平定，晋朝十分恐慌。哪知一波未平一波又起。就在晋朝还准备往益州派兵时，新野王司马歆又送来了告急文书。原来，义阳蛮张昌造反，地方无法剿平，请求朝廷发兵助剿。
张昌为什么要造反？荆州人民为什么会跟着他造反呢？这是因为司马歆在治理荆州时，刻薄少恩，引起各族人民怨恨。司马歆官拜使持节、食邑两万户、都督荆州诸军事、镇南大将军、开府仪同三司，官职大的很，威风也就大了。他俨然是荆州土皇帝一般。
张昌暗自聚集了几千人，伺机为乱。到了太安二年（303年）五月，荆州征壮丁入蜀，讨伐李流。荆州人都不愿远行，不愿送死。而郡县有司一再逼迫，被征军民情急之下，有几千人聚集起来，上山当了土匪。
张昌感到时机来了，遂四处活动，把荆州南部的各路山大王都招募到了自己麾下。他们在江夏郡安陆县石岩山安营扎寨，作为大本营。张昌还自改姓名为李辰（不知道是不是想跟益州李雄搞联合）他的势力很快就发展到了一万多人。
江夏太守弓钦派兵去围剿，反被张昌打败。张昌乘胜进攻江夏，太守弓钦不敌，带着部将朱伺跑到武昌去了。
张昌夺取江夏后，制造谣言，说圣人已降生在荆南了。不久，张昌让山都县吏邱沈改名刘尼，说他是汉朝皇帝后人，就是圣人。然后，把他立为太子，张昌自己当了相国。并建号神凤元年，衣服制度，完全按照汉朝规制。不服从的一律族诛。远近纷纷效仿，起来响应张昌。
这里说一句，发现一点很有意思。巴氐李氏助赵廞造反时，劝他建立汉国；后来，李雄建立了成汉政权；这里张昌建国，也打出了汉旗；以后，刘渊入主，也奉汉室，立汉国。这是很有趣的现象。它说明一点，汉朝的民众认同感超乎想象的强！所以，不同地区，不同民族的人（张昌，刘渊，巴氐李氏都不是汉人）都想用汉旗来召令天下，唤起民众。
张昌势力大了，司马歆坐不住了。派兵去剿，屡战屡败。他只好上书朝廷，请求支援。可是，把持朝政的长沙王司马乂却不救他。并且，还严命司马歆不得讨贼。难道司马乂被张昌收买？不是的。司马乂是怕司马歆扩充实力——怕他以讨贼的名义，招募私兵。或打败张昌后，把张昌的武装发展为自己的力量。
看到这样的回复，司马歆有点傻眼了。
本文第二个标题说：张昌难道是戏迷？为何有此一问呢？这是因为张昌打仗有个特点，他的军队都要扮脸上阵。就是统一戴大红色的军帽，并割取马尾巴，粘到脸上，充做长冉。大有戏子做派。
生僻字词学习
1，虓，xiāo，表虎啸，也可表人勇猛。
2，薳 [yuǎn]、[wěi] 姓氏。春秋楚有薳洩。见《左传·昭公六年》
薳 yuǎn 〔薳志〕同“远志”，一种草本植物，中医用为安神化痰药。
3，庾：[yǔ]
1. 露天的谷仓：～积。
2. 古代容量单位，一庾等于十六斗。
3. 姓。
网友评论