三十辐【1】，共一毂【2】，当其无【3】，有车之用。
埏埴【4】以为器，当其无，有器之用。
凿户牖【5】以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
译文这里就不再说了；
老子用了三个排比，比喻了“有”与“无”，"满"与“空”，“虚”与“实”的智慧；
在这里，我对“有”与“无”做一些延伸思考
通俗的理解，“有”是指有形象的，实体的，有边界的，实体的，这个很好理解，就像老子说的车轮中的30辐，装东西用的器物的边界；房子的边界，这些都是看的见的；我们通过看得见的东西来理解世界万物，如我们看见桌子，就知道他是桌子。
相对来说，“无”则是指看不见的，看不见的东西，就很难理解了，也正因为看不见，所以我们常常忽略掉。但“无”是潜力无边的，潜藏力巨大，没有框架，没有约束；就像器皿的中间“无”的空间里，可以装任何东西；也如天地之间的巨大空间，才可以容纳我们的万事万物的生命的变化与存在。
我们可以借助“有”的具体形象，便利自己使用；所以“有”给人便利，“无”发挥了它的作用；比如我们可以利用房子来住，但怎么住，住的怎么样，这是可以任由发挥的；比如我们利用纸和笔写字，这是“有”，这是“有之以为用”；但写什么，这是无边无界线的，这是“无”，是“无之以为用”；
1
如果“有”，代表我们人的身体，那么我们借身体存活于世上，我们尊重身体，照顾好他，让他精力充沛；
那么“无”则代表了我们身体里面蕴藏着那个巨大的能量，包括灵魂，心灵，意识，感受，这些我们看不到，摸不着的东西，就是身体里的“无”，他可以浩瀚无边，有着无限的可能。
静坐的时候，我们不设置任何框架，没有任何点评，没有任何的下定义，完全放松，让自己达到“无”的状态，在这种状态下，去连接，去触碰那个离我们最亲最近，却总是被我们忽略的那个点，去抓住稍纵即逝的那一丝微妙的金子，这时候，内在的资源是无穷无尽的；我们也真正做到了“无之以为用”。
如果没有“无”的连接，我们就会匮乏，内在没有力量，会没有安全感，会外求，会讨好，会去证明自己，会去伪装自己，会用踩低别人，控制别人，训斥别人等，通过外力证明自己很强大。
2
如果“有”，代表了某种规则，规律，界线，边界，那么我们则可以利用这样的边界，保护好自己，也可以利用规则，规律做事；尊重规则，尊重界线，尊重生命...
顺着我们觉察到的规则规律与界线，用“无”可以填入我们的生活，工作，事业，家庭关系，社交等等所有围度的可能。
如事业上，找到自己行业的规则和规律，边界在哪里；比如我之前的儿童礼服定制行业，规律就是通过和全国各地时装周，儿童模特学校，艺术学校合作，推出各种秀场的展示，让家长通过锻炼自己的孩子，展示自己的孩子而愿意买单，所以礼服（产品）的好看和品质，品牌的塑造就很重要，家长会为自己孩子走了哪个品牌的秀而骄傲，所以我朋友就借此，将产品做成国内儿童礼服行业最高端，最奢华，最华丽的品牌，也因此获得成功，走上巴黎时装周的舞台，也多次在欧洲各国巡回展出。
3
在教育中，“有”代表了限制，框架；如果我们给孩子输送的各种观念，认知，道理，这些是有形的，是固定了的，我们说什么，他们就会接受什么；“无”则是放手让孩子保持“空”的状态，让孩子通过自己的观察，自己的体会和领悟，这是没有限制的，无穷无尽的。
之前，我和我的家人给孩子输送了太多的道理，框架，限制；比如，你不听话就不喜欢你了！我们应该要...！我们不应该做....！有时候也会有变相的框架：在她面前夸别人家孩子成绩好....！
因此没有给孩子体会与感知，感受的机会，本来她处于“无”的状态，被我们用道理，认知，和框架填的很满，她没有自由发挥的空间，每做一件事，她都会拿这些大人给的框架去框住自己，局限住自己，所以她会过的纠结压抑，一方面有自己的欲望与需求，一方面又被这些道理和框架所束缚。所以接下来，我会慢慢影响她，让她最终回归“无”的状态。
网友评论