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古代启蒙读物—读钱钟书《管锥编》三三一、2023-08-31

古代启蒙读物—读钱钟书《管锥编》三三一、2023-08-31

作者: 老胡_8418 | 来源:发表于2023-09-18 05:05 被阅读0次
赵翼   网图侵删

        按照360百科,《千字文》是南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个不同汉字组成的韵文。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。《千字文》语句平白如话,易诵易记。明清为蒙童启蒙之书籍,所谓:三、百、千,既《三字经》、《百家姓》和《千字文》也。其出现最早,《三字经》既是受其影响而作,流传至今1400年也。

        由于此书流传时间够长,其流传地域自广,成为吾国一个共识-识字也罢,不识字也罢,此一千字皆可上口。如同无产阶级的共同歌曲《国际歌》,北至辽阳,南至交趾,其共同语言既是《千字文》,此盖为文化统一之一环也。这种共识,表现在文化上既是《太平广记 卷二五二  〈千字文〉语乞社》则。是则为古时祭祀社神之祭文,利用祭文之格式,内容为《千字文》之句子,如《祭文》“切闻政本于农,当须务兹稼穑,若不云腾致雨,何以税熟贡新?”其“政本于农、务兹稼穑、云腾致雨、税熟贡新”,皆《千字文》句也。

        赵翼《陔馀丛考》,引《大唐新语》,言到唐太宗时,民间有“左相宣威沙漠,右相流誉丹青”句,左相为姜恪,右相为阎立本,两句后四字,皆《千字文》句也,此为引是文之始。先生笺是则,以为后世之院本、小说多以《千字文》句作为打诨插科之笑料,盖其广远,彼此明了内容也。引《籍川笑林》句“只因天亢律吕调,切虑田苗宇宙洪”,既是《千字文》之缩脚文,此句为“律吕调阳”省阳字,“”宇宙洪荒”省荒字,如章太炎寿康有为联省“妖孽”、“贼”也。另一用途,是作为顺序标志。阿拉伯数字流传中国很晚,许多需要标示顺序的东西,常用天干地支,如年月。最为省心的办法,既是以此文标示。江南贡院为全国最大乡试考场,同治年间,考试号舍就有20644间,号舍既以《千字文》排列,每一字号里的号舍多则近百间,少则五、六十间,形成号巷,方便秀才寻找考场也。宋印刷道家经书,“天”为第一卷标示,“宫”为末卷标示,既《千字文》中“天地玄黄”,“宫殿盘郁”句也,人称《天宫道藏经》。

        作为启蒙读物,《千字文》所用大矣。

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