品味《道德经》之四十三
【原文】
天 下 之 至 柔 , 驰 骋 天 下 之 至 坚 。无 有 入 无 间 , 吾 是 以 知 无 为 之 有 益 。不 言 之 教 , 无 为 之 益 , 天 下 希 及 之 。
【大意解读】
天 下 之 至 柔 , 驰 骋 天 下 之 至 坚 。
天下最柔软的东西,驰骋穿梭于天下最坚硬的东西之中。
无 有 入 无 间 , 吾 是 以 知 无 为 之 有 益 。
无形无相能进入没有间隙的有形有相,我因此知道无为是多么有好处。
不 言 之 教 , 无 为 之 益 , 天 下 希 及 之 。
没有言语的教育,清净无为的好处,天下没有什么能够赶得上它。
【读后略议】
天下诸如风啊水啊这些柔软的东西,驰骋穿梭于天地之间的洒脱自在状态,已经足以令人心向往之了,更不用说证得那无形无相、灵明不昧的道心的情形了。
然而,道心不可说,须向言外寻,这是不言之教的真意;得此真意者,随缘而道心不变,道心不变而随缘,无为之乐,谁能与之媲美!
品味《道德经》之四十三
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