不需要理由的事情

有的事情需要讲理由，比如世间的知识，为什么，为什么，为什么？以及那些普传的显教，非要把道理讲得清清楚楚，明明白白才行。有的事情却未必需要理由，比如一见钟情。要讲理由当然也能讲出个一二三四五来，但事实却未必如此，还不如不讲的好。近来我的文章越来越不招人喜欢了，因为我越来越不喜欢讲理由了。我不是为写作而写作，我不是一个写手。我当然也不是林清玄之流的人士。我就是一个奉持秘密教义的人，也就是隐修者，所以我就喜欢自言自语。

实话实说，我的文字离祖师禅相差甚远，儿孙禅更是梦也未梦见。我所奉持的，修到极处，也只能了分段生死。这在禅宗里面应该算是非常菜鸟级的水平，所以我以后就干脆不言禅宗了，就以道家自居。因为道家就是一个很庞杂，包容性很强的体系。凡是不需要讲理由的，都是来源于传承的，你获得了这个法的传承，那就不需要理由。获得传承的标志就是能够进入这个境界。为什么我对那些大道理不感兴趣呢？说实话，那些经典上的大道理比我领悟的要高深得多，但也正是因为如此，我根本领悟不了，我只能理解理解，所以我就没兴趣了。

当你悟入了某个境界，你对理解的东西就不会感兴趣。一切有为法，如梦幻泡影。对此我只能理解，我悟入不了。如果我能悟入这句话，那起码穿墙破壁是毫无问题的。这就是理解跟悟入的差别。所以我所奉持的只是一个很小的法，没办法，我只能悟得了这么一点点。为了不耽误别人追求无上菩提的前程，所以我一般也不跟人交流，我只是敝帚自珍而已。

于是我又开始自言自语了。只有当机作用，没有你思考怀疑的余地，当下是就是，不是就不是。你有一点犹豫，说明你就没有悟入，你就只是理解。能悟入的人，做一切事，修一切法，都不会有障碍，一切无非是当机作用而已。你只能守着这个，干不了其他的事情，那你不用守了，你守的是错的。你能悟入，整天修事相上的法门也没有障碍，因为即事即理！所以能悟入的人是能够忙忙碌碌的人，一切都成为解脱境界了。