老猪说国学 第026期
（一）
为什么问这么一个问题呢？
源于去年，齐志军老师回河南，老猪有幸面对面问了几个问题。其中最要紧的一个问题，我问齐老师：
“现在我在提问题，齐老师回答问题，这是不是自性泛起的两个念头？”
齐老师用他一贯迅疾的语调回答说：“你要这么认识也行，……”
很遗憾，老猪头脑昏聩，只记住了第一句。随后齐老师的话应该是一段完整的补正，我没记住，也没录音。
昏聩状态的我接着问了一个问题：“既然一切都是自性的化现，那什么是妄念？什么是正念呢？”
齐老师说：“……往最简单里说，没意义的就是妄念！……”
还是因为昏聩，这个问题我没问好，问的有歧义。
我的本意是：
既然一切都是自性的化现，比如我和齐老师交流，是链接正念；
但是跟有些人交流，就容易链接到杀盗淫、酒色财气赌、虚弱昏聩狡诈狠毒等。
而且这个界限不明显。比如一个朋友挺不错，但相处着就奔着一起吃喝嫖赌去了。从结果来看，这当然很糟，不应该；但从过程来看，好像是一帆顺路，没什么问题。
比如已婚者与异性，从初识到互相亲敬，到种一点情根，到男欢女爱。从结果来看，这很糟糕。但从过程来看，又是一帆顺路，没什么大问题。除却道德伦理，男欢女爱又有什么罪呢？
上述现象，你也可以说是随缘自在啊，乃至于吃肉喝酒杀盗淫，都可以说是随缘自在啊，就跟遇到善知识就请教一样，随缘啊。
但你又明知道这里有严重问题，可你说不出理儿：都是自性化现啊，链接哪个不是一段缘？
在这个时候，我们该如何区别：链接那些人是正念？链接哪些人是妄念？
（二）
这个理儿，时过半年，老猪仍未没有剖清。
直到近日，看到《安士全书》中讲到一点：“四禅天中的无想天，是外道修无想定而得的果报，受五百劫无心之报，自称涅槃，受报完毕，必起邪见，来生堕地狱。”
天呐，禅功修到四禅，修到无想定，居然还会因邪见而堕地狱。
哗，
老猪忽然联想到上述疑问，忽然有点明白了：
在老猪的修习过程中，是从一无所知，直接跨到了学习禅心。我严重缺乏系统修习的底子，比如因果，我对因果缺乏深刻的观察以及深入的信根。
为什么不链接杀盗淫、吃喝嫖赌等缘？
很简单：怕因果。
链接这些恶缘，必生恶果。
我们凡夫是如此的怕疼、怕烦恼、怕麻烦、怕痛苦，又怎敢去链接恶因、结恶果呢？
既然深畏恶果，那上述的那些恶缘，又怎会辨别不清楚呢？说穿了，其实心里明白，只是贪图享乐的意识完全蒙了心。
（三）
所以呢，随缘自在并不是颟顸糊涂而随一切缘（业力）流转。
而是能善分别诸法相于第一义而不动。
我们知道什么是善，什么是恶，我们拥有更圆满的智慧善于分别世间诸相的种种差异，因此能更好更圆满的处理。但是呢，我们知道这一切都是无常无我缘起性空的，知道其本是空。
我们知道什么是恶，因此不作恶业，但是我们亦知恶业也是空。
我们知道什么是善，因此广为善事，但是我们亦知善业也是空。
心里空空荡荡的，没有一丝挂碍。
网友评论