禪修揭示的並非真理的概念,而是真理的直觀。
等我們禪觀自己的身體,如實地與它同在,並賦予最清明的注意力時,我們將與它合為一體,花朵盛開是因為陽光溫暖地撫觸花苞,花朵與陽光合而為一。
思維就是從記憶庫中搬取概念的爐渣,來建造不朽的建築,我們稱這些陋室和宮殿為「思想」,但這裏類思維本身並沒有創造性價值,唯有當思維被般若之光點燃,才獲得真正的價值,般若智慧並非思維的產物,而是長時間保持覺知的結果。
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語言和文字只是用來傳遞訊息的工具。
使用語言文字,尤其難以跳脫概念的範疇,即使演說者有技巧地避開概念範疇,但聽眾依然會落入概念範疇的陷阱,還記得那些空瓶子在裝滿東西之前,他們已有明確的形狀和尺寸,禪修者經常被告誡,切莫使用語言文字,這樣做並非貶低語言文字,而是避免執著語言文字的危險。
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